诗经拾遗
一卷。清郝懿行(详见《诗问》)撰。该书自序云：“删诗之说出于《史记》，窃谓不然，孔子但云三百，不云三千。安得古人之文如彼其多。”其言甚正。然所辑古诗，颇为复杂，其中有后人伪托者，有袭用老子语者，真伪难辨，不足为信，且有不属诗之范畴者。书中所辑多为古代逸诗，非《诗经》之遗，宜正其名曰《古诗拾遗》，而曰《诗经拾遗》，则名不副实。该书有《郝氏遗书》本。
一卷。清郝懿行(详见《诗问》)撰。该书自序云：“删诗之说出于《史记》，窃谓不然，孔子但云三百，不云三千。安得古人之文如彼其多。”其言甚正。然所辑古诗，颇为复杂，其中有后人伪托者，有袭用老子语者，真伪难辨，不足为信，且有不属诗之范畴者。书中所辑多为古代逸诗，非《诗经》之遗，宜正其名曰《古诗拾遗》，而曰《诗经拾遗》，则名不副实。该书有《郝氏遗书》本。
同“书牍背”。清钱谦益《将抵德州遣问卢德水》诗：“抱经有约寻卢阁，书牍何颜问杜亭？”
五卷。明乔中和撰。乔中和详《说易》条。此书是四书讲义，之所以名为《图书衍》，是因为书中以五行八卦配合四书所言，如以《大学》中“明德”为“火”，以“新民”为“水”，以“至善”为“土”等等，牵强附会，不足以服人。
文书名。唐朝宰相处理中央官署事务之公文。宋太祖时赵普在中书，其堂帖势力重于敕命，遂令削去，中书仅以堂札子行遣小事。
①在今四川泸州市西。明 《永乐大典》 卷2218 《泸州志》： 泾滩 “在泸之西十里。其滩两岸绝壁，下流有一石碛，流水浅急。相传诸葛武侯射蛮之地。俗名为赶箭滩”。②亦作泾溪。在今四川长宁县南相岭乡一带。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷16引 《寰宇记》： 泾滩“在江安县南三
【生卒】：?—1813【介绍】：清江苏武进人，字达甫。诸生。嘉庆初举孝廉方正。以经学教授乡里以终。工诗，不专主一家。有《春觉轩诗文集》、《群经辑诂》。
在今四川康定县东深沟子。清康熙三十九年(1700)，打箭炉营官昌则集列叛乱，与清军在此激战。民国贺觉非《西康纪事诗本事注》：“惟大冈不下，后由泸定把总王允吉、天全土官王自唐，募健卒五百人，绕至大冈之后，番人不备，一战溃败”，史称“西炉之役”。
回族族谱名。始撰于明隆庆元年(1567)，清代多次修撰。1935年萨嘉曦、萨镇冰又续修。8卷。卷首1卷，载历代修谱旧序及戒谕、条例、例言与新修序文、题词、引用书目等。卷1，为恩纶录，载历世有关诰敕及褒扬文字等。卷2，为赐茔录，载始祖祠茔，除福州大梦山赐茔画图外，并有大梦
读音：b zhu【源】 春秋时晋伯州犁奔楚，为楚平王之臣，因以伯州为氏，见《姓源》(17，21，60)。历史上罕见之复姓。《续通志氏族略》 收载。《姓氏考略》注据《姓源韵谱》云： “晋伯州犂奔楚，因为伯州氏。”
【生卒】：602—664【介绍】：唐僧。洛州缑氏人，俗姓陈，名祎。世称“三藏法师”。唯识宗创始人之一。年十三出家，二十一岁受具足戒。游历各地，参访名师，博涉经论。太宗贞观三年由长安西行，辗转抵中印度摩揭陀国王舍城，入那烂陁寺学《瑜珈师地论》等论典。后遍游印度。十
一卷。清彭孚甲撰。孚甲字乔仙，江苏吴县(今江苏吴县)人，武英殿大学士彭蕴章(1792－1862)从子。《春秋》三传由于传授源流不同，异文颇多。《三传异文录》以《左传》为宗，以《公羊传》、《穀梁传》作为旁证，摘录异文，不加评断。计隐公十八条，桓公十二条，庄公二十五条，闵