八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳心学，辨阳儒阴释之误。所取惟有薛瑄、胡居仁、罗钦顺、霍韬四家。而对王守仁的“朱子晚年定论”说，则反复抨击。虽然从信邹元标，但对其所谓吾心所到纯熟处，义理自然流出之说，亦不少假借。其书文繁不减，意语重复，衍至一百六十二条，未免冗长。书末附《觉斋诗编》一卷，皆为谈理之作。对附录李长春所作的《王尹传》。其时王尹尚在无恙，此乃为明末标榜之习。
明嘉靖中筑堡。即今河北蔚县东北九十里桃花镇。清于此设把总驻守。明嘉靖四十四年(1565年)筑，即今河北省蔚县东北桃花。清设把总驻守。
【生卒】：1480—1567【介绍】：明江西分宜人，字惟中，号介溪。弘治十八年进士，授编修。移疾归，结交名流，读书钤山十年，以诗文获盛名。还朝，进侍讲。世宗时累官为礼部尚书，以佞悦当上意，撰青词独能称旨。嘉靖二十一年任武英殿大学士，入直文渊阁。二十三年，代翟銮为首
官名，东汉末年曹操置，掌参谋议论。《三国志魏书徐干传》：“（徐）干为司空军谋祭酒掾属。”
原仕南朝，明帝时降魏。初为萧宝夤部属。善为文。东魏时位至征南将军、司空长史。卒。
【生卒】：1003—1034【介绍】：宋吉州吉水人，字子仁。毛应佺子。仁宗天圣二年进士。累官知宣城县。为政有绳墨，民咸宜之。性至孝，以亲病解任，亲丧，庐墓，抱疾卒。字子仁，吉州吉水(今属江西)人。天圣二年(1024)，举进士，又中拔萃科。凡守四官，以亲疾解任，煮药调膳，三
十二卷。署石香村居士编。作者真名实姓不详，据自序为四川人，曾中举人，约生活于嘉、道年间。此书记乾、嘉时期川、陕、鄂三省白莲教起义经过，主要取材于《钦定平定三省邪匪方略》，参之以稗官野史，按省、依事排比，以期“述朝廷之恩威，以劝善而惩恶”。是一部以民众为对象
唐初分布于漠北诸铁勒部落之称呼。又称铁勒九姓、敕勒九姓、九姓敕勒。九姓构成，史无明文。《唐会要铁勒传》主要载回纥(鹘)、拔野古、同罗、仆骨、多滥(览)葛、思结、阿跌、浑、斛萨(一作薛)。《资治通鉴唐纪十四》无后二者，而有契苾、跌结。但亦有学者力主为回纥外九部，即
读音：B【源】①见《姓觿》(17)。②苗族姓。 【望】齐郡(17，418)。 【布】分布较广，但人数不多。 【人】薜国瑞，元时信州路推官(17)。现行较罕见姓氏。今河北之黄骅、山东之昌乐、安徽之泾县、江西之宜丰、湖南之益阳等地均有分布。《新编千家姓》 亦收藏，未详其源。
池州(治今安徽贵池)人。生母姚氏，为嫡母不容，改嫁为朱氏妻。他因年幼，不知。十九岁时为求母，行走三年，到蕲州罗田县才得其母，迎还奉，养。不久，又复归朱氏。【介绍】：元池州人。儿时，生母不为嫡母所容，改嫁朱氏。鹏飞既长，思慕哀痛，访求三年，迎还奉养。母旋复归朱
蒙古语，意为“十”，或用以称十户，参见“牌子头”。