学庸训蒙琐言
二卷。署乳山山人集，不著名氏。书首有自序，言用朱子读书，《论语》用冷看法，《孟子》用熟读法，《大学》、《中庸》尤用熟读法，逐字理会。凡虚字的轻重缓急，抑扬曲直，前呼后应，仰承俯注，务求其神气协合，血脉贯通，逐字解后再合观一句之旨，逐句解后再合观一节之旨，逐节解后再合观一章之旨。是书虽依集依作解，但体会有得时参妙谛。题曰训蒙，乃为便初学，序称《论语》、《孟子》兼作，但无力付梓，先刊《大学》、《中庸》两种。该书有光绪八年(1882)刊本。
二卷。署乳山山人集，不著名氏。书首有自序，言用朱子读书，《论语》用冷看法，《孟子》用熟读法，《大学》、《中庸》尤用熟读法，逐字理会。凡虚字的轻重缓急，抑扬曲直，前呼后应，仰承俯注，务求其神气协合，血脉贯通，逐字解后再合观一句之旨，逐句解后再合观一节之旨，逐节解后再合观一章之旨。是书虽依集依作解，但体会有得时参妙谛。题曰训蒙，乃为便初学，序称《论语》、《孟子》兼作，但无力付梓，先刊《大学》、《中庸》两种。该书有光绪八年(1882)刊本。
参见：发瓮
文官武将都习于安逸嬉游。唐代韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。”恬（ ㄊㄧㄢ tin 甜）：安乐。并列 文，文官;武，武将。文武官安逸游乐。多指文武官耽于安乐，不问国家政事。唐韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，～。”毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“我们并
源见“门可罗雀”。形容冷落的门庭或失势之家。唐刘禹锡《有感》诗：“昨宵凤池客，今日雀罗门。”明唐顺之《宪副饶湖田见过陈渡草堂赋此为赠》：“岂知绣斧客，还过雀罗门。”
【生卒】：542—616【介绍】：隋僧。南郡松滋人，俗姓邢。初于上明东寺出家。年十六，讲无常义，容色无挠。后于荆州创还乡寺，传三论奥义。改住龙泉寺，历五十余年，常坐不卧。炀帝诏召入，以病退。
同“桃源洞”。唐钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
杂号将军名，东汉末年曹操置，掌领军征伐。《三国志魏书夏侯渊传》：“十七年，太祖乃还邺，以渊行护军将军，督朱灵、路招等屯长安。”
官名。太平天国置东殿吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书，属东王府。每部十二人，以数字编衔，自吏部一尚书至工部十二尚书，共七十二人，其官阶职同检点。参见“六部尚书”。
官名，清朝末年置，掌主农工商政令，专司推演实业，以厚民生。副大臣贰之。属官有左右丞、左右参议各一人，郎中十二人，员外郎十六人，主事十八人，艺师、艺士各二人。见《清史稿职官六》，参看“农工商部”条。
读音：Shrd【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。舒尔都即金时石敦氏，以姓为氏(23)。【变】 清驻防杭州八旗中有舒尔佈氏(254)。〔舒尔佈〕似即舒尔都之异译。历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。金代，为女真族姓氏，乃女真之白
余研因选注，1934年上海民智书局出版。选诗42首，分体编排，用白话注释。卷首载编者序言、黄馥泉《李白的生活史》一文。