三卷。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭生平详见《白华绛柎阁诗集》辞目。是书论诗不标榜宗派，认为学诗之道必不能专一家限一代，凡规矩模拟者，必其才力薄弱，中无真诣。主张内有所蓄，同时广泛向前人学习，“汰其繁芜，取其深蕴，随物赋形，悉为我有”。所论多同时代诗人如龚自珍、魏源等，故往往言简意赅，下语准确，足资参考。此编多为辑自《越缦堂日记》手稿者。原于1924年北京浙江公会影印，但因故影印不全。1925年蒋瑞藻辑同治二年(1863)至光绪十五年(1889)已刊《示稿》及《绍兴公报》、《古学记刊》、《文艺杂志》、《文艺丛书》中作者评论诗歌之文，汇编为上、中、下三卷，名为《越缦堂诗话》，于1926年由商务印书馆铅印，线装二册。全书采用编年体，共一百六十余则。卷首有编者蒋瑞藻所作序言。
① 一卷。清郭麟(生卒年未详)撰。本编探索词之体貌，分十二品：幽秀、高超、雄放、委曲、清脆、神韵、感慨、奇丽、含蓄、逋峭、秾艳、名隽，各系以韵语十二句，全仿司空图《诗品》之体例。论文名品，始于钟嵘，原以定其主旨，品其先贤。图之所为，则就诗之品格而言。本书效法
读音：gng s【源】 春秋时鲁季氏之族公思展，其后以字为氏(7，17，24，60)。历史上罕见姓氏。《续通志氏族略》收载。其注引 《古今姓氏书辨证》曰： “鲁季氏之族曰公思展，后人以字为氏。” 系出姬姓。
读音：Rｊ【源】 彝族姓(375)。
【介绍】：明人，字八白。嘉靖诸生。有《八白易传》。
一作上阳堡。在今辽宁开原市东。为清河水库淹没。清杨宾 《柳边纪略》 卷1： “尚阳堡在开原东四十里。安置罪人始于天聪七年八月，后以为例。” 康熙时平三藩之乱后，附吴三桂的滇人，悉流戍于此。
1302—1364元末乌思藏地方统治者，帕木竹巴政权创建者。出身于朗氏家族。幼出家为僧，从师受戒，修习噶举教派教法，14岁，受帕木竹(元代文献作伯木古鲁)巴万户长遣往萨斯迦寺学法，深得座主达尼钦波宠信，命为侍从掌印。延祐四年(1317)，参加曲弥法会，为帝师赏识，于至治元年
金代西北路诸部族之一。金代曾在此地设部族节度使，女真人夹谷吾里补曾任此职。正隆六年(1161)，该部节度使逐斡曾随从※移剌窝斡起兵反金，并力劝窝斡拒绝金使臣移剌扎八之招降，同年十二月，窝斡称帝，改元天正。
【介绍】：李商隐作。此诗借史抒慨，借汉代名将李广被冷落事揭露当时统治者对有功将领的斥弃。唐宣宗即位后，会昌年间在抗击回鹘侵略、平定藩镇叛乱的战争中建立功勋的将相非但未受奖赏，反而连遭贬斥，作者为之深致不平，此诗表现了作者对遭贬斥的李德裕等人的深深同情，而作
官署名。清末置， 见“管理前锋护军等营事务大臣处”。
旧厅名。在今内蒙古自治区呼伦贝尔盟中部偏西，海拉尔河与伊敏河汇合处。古室韦地。明为罕麻卫海刺儿千户所。清为呼伦贝尔副都统驻地，称呼伦贝尔城。光绪三十四年(1908)置呼伦厅。厅境为索伦、新巴尔虎、厄鲁特、陈巴尔虎诸族牧场。同年在厅治设边垦总局，在胪滨设分局，管理