一卷。清勒保(1740－1820)撰。勒保，字宜轩，费莫氏，满州镶红旗人。初由监生充清字馆誊录、笔帖式，后由军机章京升任云贵、四川、两江总督。嘉庆元年(1796)，白莲教在湖北起义，很快蔓延到四川、陕西等省。直到嘉庆十年(1805)，白莲教大起义才被清政府最后镇压。勒保率兵和白莲教起义军作战达八年之久。白莲教起义平定后，勒保追述八年多督战劳苦，以及和白莲教起义军作战的艰苦状况，遂写成《平定教匪纪事》，详细记述了和白莲教起义军作战的始末。书中所记多为勒保亲身经历，记述四川境内战事较详，陕西、湖北等省较略。该书所述史事有的地方并不准确，如说生擒王三槐等，实际是诱捕。该书有嘉庆年间原刻本。
读音：Ku《姓氏词典》据《姓谱》收载。其注云： “系夸姓加 ‘亻’ 所改。”
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部对成吉思汗陵的祭祀之一。每年十月初三举行。其来源据传说，成吉思汗出生时，从断脐带到脐带干缩脱落，都是用皮条包扎腰部的，故祭祀以示对成吉思汗的纪念。首先要挑选一只3.5尺长，从未抓过绒的羯山羊供奉，用圣酒鲜奶涂抹，然后往其身上浇水，让羊
【介绍】：隋唐间同州冯翊人。隋末为武勇郎将。唐高祖李渊起兵后，仁弘将兵二千余人，于蒲州归附，从平长安。寻拜陕州总管。改瀛州刺史，封广都公，太宗贞观初，为南宁州都督，迁戎州都督。十四年，为窦州道行军总管。十六年，为广州都督，坐赇贬为庶人，徙钦州。
授命：献出生命。要（ ㄧㄠ yo ）：通“约”，这里是穷困的意思。 见到有利之事，首先考虑是否合乎道义；在国家危亡关头，不惜付出生命；久处困境也决不忘记平生的诺言。 古时认为一个完美的人所应具备的条件。语出《论语．宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，
游览；漫游。齐己《戒小师》：“不肯吟诗不听经，禅宗异岳懒游行。”
源见“馀音绕梁”。形容音乐之声高亢回旋，经久不息。晋陆机《演连珠》之十：“绕梁之音，实萦弦所思。”明梅鼎祚《玉合记．怀春》：“绕梁雅足清歌，长袖由来善舞。”
在今浙江临安县西六十四里于潜镇。《寰宇记》 卷93引 《吴越春秋》： “秦徙大越鸟语人置之朁。” 即此。
同“参元失火”。清赵执信《冬夜盗入寓舍》诗：“珠抛象罔求何益，火失参元应同贺。”
同“鱼书”。元方回《赠吕肖卿》诗之三：“湓浦释鱼素，阳山杳雁程。”
海关海事部理船科与地方机构港务班的洋员，即水上警察。见“海事部”。