性理辨义
二十卷。清代王建衡撰。王建衡见《读史辨惑》条。全书分二十篇，十五门类、计有“原理”、“原气”、“原天”、“原生物”、“原性”、“原命”、“原道”、“原德”、“原伦”、“原学”、“原鬼神”、“原人鬼”、“原祭”、“原妖厉”、“杂论”十五类。作者在此书中先论述“性理”之学说，后涉及一些自然科学知识，但也杂及一些阴阳五行之说，如“原天”三篇中论及“天行及日月”、“星辰及推算”、“风雨露雷”诸事，“原气”二篇中论及“阴阳”、“五行”等内容。
二十卷。清代王建衡撰。王建衡见《读史辨惑》条。全书分二十篇，十五门类、计有“原理”、“原气”、“原天”、“原生物”、“原性”、“原命”、“原道”、“原德”、“原伦”、“原学”、“原鬼神”、“原人鬼”、“原祭”、“原妖厉”、“杂论”十五类。作者在此书中先论述“性理”之学说，后涉及一些自然科学知识，但也杂及一些阴阳五行之说，如“原天”三篇中论及“天行及日月”、“星辰及推算”、“风雨露雷”诸事，“原气”二篇中论及“阴阳”、“五行”等内容。
读音：Xi【源】 见《姓苑》(7)。《姓氏词典》引《姓苑》收载，未详其源。
书名。金李俊民撰。10卷，内诗3卷，文7卷。俊民，泽州(今山西晋城)人，字用章。承安五年(1200)进士，应奉翰林文字，未几弃官教授。金迁都后，隐于嵩山，自号鹤鸣道人。金亡，元世祖忽必烈征聘不就，卒赠庄靖先生，故以名集。其诗文多幽忧激烈之音，系念金朝，不奉元正朔，只书
龚胜(前68一公元11年)，字君宾。彭城(今江苏徐州)人。少好学，通五经。初为郡吏、县令，汉哀帝时，先后任谏议大夫、丞相司直、渤海太守、光禄大夫。王莽秉政时，归老乡里。王莽夺取皇位后，派使者去请龚胜到京城担任讲学祭酒，龚胜称病谢绝不就。两年后，王莽又派使者带着盖上
见“邛部长官司”(427页)。
同“蓬间雀”。《诗刊》1977年1期：“云鹏自风搏，蓬雀徒目送。”
读音：Yy《姓氏词典》 引 《三国志魏志》 收载，其注称： “三国时魏有伊夷模。”未详其源。
同“得鱼”。宋苏轼《次韵钱穆父马上》：“高才得兔人人羡，争欲寻踪觅旧蹄。”
在今山西大同市西北六十里破鲁堡村。《清一统志朔平府》： 破鲁堡 “在左云县东六十里，明嘉靖二十二年筑，周三里有奇”。
【介绍】：明松江府华亭人，字廷贵。天顺元年进士。为福州知府，迁顺天府尹，后擢右都御史，总督两广。曾与副将欧磐等镇压农民起事。
官署名。清朝工部所属办事机构。顺治元年 (1644) 置。掌考核岁支款项与工需物料，每届冬至之月，会同内务府奏请钦派大臣查验。设郎中、员外郎、主事等官，无定员，由堂官于司员中派充。额定职官只掌稿笔帖式一人。清代工部内部机构。掌考核每年度款项与工需物料的收支情况，于