律相感通传
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《律相感通传》一书，道宣作于唐乾封二年(667)。《法苑珠林》载：“道宣律师乾封二年仲春，逐静修道，遂感冥应。于是律师既承灵属，扶疾笔受，随闻随录，合成十卷”。此传主要记载了有关律相感通之事，并附有天人交迹勤勤嘱累之事。据原本十卷删约成一卷。此传在流通过程中，转载传抄多有误作，特别是砖桥刻经处本，为讹特甚，特提醒读者注意。现见载版本有天津刻经处本。
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《律相感通传》一书，道宣作于唐乾封二年(667)。《法苑珠林》载：“道宣律师乾封二年仲春，逐静修道，遂感冥应。于是律师既承灵属，扶疾笔受，随闻随录，合成十卷”。此传主要记载了有关律相感通之事，并附有天人交迹勤勤嘱累之事。据原本十卷删约成一卷。此传在流通过程中，转载传抄多有误作，特别是砖桥刻经处本，为讹特甚，特提醒读者注意。现见载版本有天津刻经处本。
道福子。随父附魏，封杜县侯。孝文帝初，拜彭城内史，迁大将军、宋王刘昶谘议参军。后位至太中大夫，行幽州事。卒。
【介绍】：金宛平人，字子充，号醉全老人，以诗名。
北魏永熙中侨置，属云州。治所在归顺县(今山西文水县东南三十八里云周村，一说在今山西祁县东)。后废。北魏永熙中置，治归顺县(今山西祁县境，一说在文水县东)。辖境相当今祁县、文水县等一带。后省。
同“慈恩题记”。闽徐夤《曲江宴日呈诸同年》诗：“好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。”
晋．崔豹《古今注．问答释义》：“牛亨问曰：‘自古有书契已来，便应有笔，世称蒙恬造笔何也？’答曰：‘蒙恬始造即秦笔耳。以柘木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，所谓苍毫，非兔毛竹管也。’”《艺文类聚》卷五十八引晋．张华《博物志》曰：“蒙恬造笔。”蒙恬为秦始皇时大将军，
回族民间传统体育活动。俗称“打毛蛋”(或“赶毛蛋”)、“打篮子”。流行于宁夏、甘肃、河北等回族农村。已有200余年的历史。它与曲棍球有相似之处。球场长30米，宽20米(民间以宽阔平坦即可)，有中场线，场地两端各有一个宽3米、高0.5米的木制球门，呈半圆形。比赛双方各5人出
官署名。辽朝北面边防官，统领大室韦部之兵马，长官为详稳，下设都监等官。属西北路总领司。
在今浙江富阳市西三十里。《方舆纪要》卷90：贝山“高三百丈，广七十八里。顶有湖，流为步溪，南入浙江。山之西麓属新城县界”。
官名。魏晋南北朝尚书都官郎之资深勤能者可转侍郎。隋初定置为刑部(都官)都官司长官，员二人，正六品上，文帝开皇三年(583)升从五品。炀帝大业三年(607)改名都官郎。唐高祖武德三年(620)改置都官郎中。
【生卒】：?－92字邵公，汝南汝阳(今河南周口)人。少习《孟氏易》，为乡邻所敬。初为县功曹，后举孝廉。章帝时任楚郡太守，大胆处理楚王刘英谋逆积案，释放无罪者数百家。历迁河南尹、太仆、司空、司徒。和帝时，窦氏专权，他常上书指斥，无所回避，并贬其私党四十余人。【生