十二卷。元梁寅(生卒年不详)撰。寅字孟敬，新喻(今属江西)人。元末明初经学家。世业农，家贫。寅自力于学，淹贯百家。元末召集庆路儒学训导，以亲老辞。明初征召天下名儒修述礼乐，寅在礼局中讨论精审，诸儒皆推服。书成，将授以官，复以病辞归，结庐石门山。学者称为“梁五经”，又称石门先生。著述颇丰，除《周易参义》外，尚有《礼书演义》、《周礼考注》、《春秋考义》、《诗演义》、《石门集》。此书为寅所作《周易》之义疏，成于至元六年(1269)。书前有寅之自序。该书大旨以《程氏易传》主理、朱熹《周易本义》主象，稍有异同，因融会参酌，合以为一。又旁采诸儒之说以阐发之。书分《上经》、《下经》、《十翼》，一依古《易》篇次。诠释经义，平易近人，言理而不涉虚无，言象而不涉附会。大都本日用常行之事，以示进退得失之机，故简洁详明。虽剖析尚欠精微，“论其醇正，要不愧为儒者之言焉”。(《四库全书总目》)该书有清康熙十九年(1680)通志堂刊《通志堂经解》本，今藏于北京图书馆等多处。
唐时中书省的别称。因设于宫中西掖，故称。韦应物《和张舍人夜值中书寄吏部刘员外》：“西垣草诏罢，南宫忆上才。”
【介绍】：清江南华亭人，字胜时，或作胜持。陈子龙抗清败死，其眷属贫不能给，子龙门下均不顾，沄常周恤之。有《瓠园集》。
【介绍】：清江苏宜兴人，字砚峰，号偏园。乾隆举人。有《储砚峰先生文稿》。
同“雷轰荐福碑”。明周履靖《锦笺记．昼锦》：“本待个风便归程趱，倒讨得个雷轰碑字残。”
【介绍】：宋漳州龙溪人，字康成，号益壮翁。高宗绍兴十二年中特奏名。授桂岭主簿，摄富川令，调德化，所至有惠政。其学得之程、苏二家，教人以仁义为本。杨汝南、李恂辈皆出其门。有文集。【介绍】：唐宗室。官河南少尹。工书善画。
读音：Pithuf俄罗斯族姓氏。汉意为 “公鸡”，指动物为姓，或以绰号——“好斗的公鸡”以为姓。参见《中国人的姓名俄罗斯族》。
读音：di【源】 系自芈姓。楚公族之后(17，62)。【望】 河朔(17，418)。【布】 河南卫辉(287)、甘肃康县(348)、河北等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之太原、长治、阳泉，浙江之余姚等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》注引《汉书颜注》云： “今河
读音：Chnh【源】 古有纯狐国，见《国名纪》，以国为氏。后羿妻即为纯狐氏(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载。其注“纯” 引 《路史国名记》 云： “纯狐氏，字姮娥，羿妻。后有纯氏。”
源见“对影三人”。谓与月亮、身影为伍。形容孤独无偶。宋陈亮《贺新郎．怀辛幼安》词：“百世寻人犹接踵，叹只今，两地三人月。”
在今四川茂县西北较场乡南。《明一统志》 卷73叠溪千户所： 排栅山 “在所城南五里。本朝洪武十一年，大军至此屯驻，立栅为营，故名”。