爱上国学 >历史百科>四库百科>诗史

诗史

①十五卷,明顾正谊撰。正谊字仲方,号亭林,松江华亭(今属上海市松江县)人。顾正谊曾出仕为中书舍人,擅长山水画,且颇得元人精意,称为“华亭派”。著有《亭林集》、《顾氏丛书》。至于《诗史》一书,《四库全书总目提要》中据钱希言的记载认为非顾正谊本人所著,钱氏《戏瑕》中说:“昔尝于太原斋头见云间刻顾氏《诗史》,阅之,乃中翰正谊名也。余与王先生相顾惊叹,王先生曰:“此岂虎头公所能辨哉”。后余过云间,乃知华亭词人唐汝询(仲言)者,目双瞽著成是书,顾氏以三十金诡得之。嗟乎,唐先生之文诚贱,何至此甚也,千古不白之冤,侯异世子云者起,故当有定论耳。”但是所谓唐汝询(仲言),实为清人,史载他生五岁而瞽,未瞽即能识字,及瞽,但默坐听诸兄占毕而默识之,积久遂淹贯,尤工于诗,著有《唐诗解》、《编蓬集》、《姑蔑集》。钱谦益称他的诗有新意。若钱氏所指为此人,则明人何以窃取清人之书稿而刊刻成行,此说荒谬矣。《诗史》将各朝纪传编成韵语,读来琅琅上口,很便于记诵。韵语之后作者加以注解,多用于儿童启蒙之用。此书有黄登贤家藏本。② 十二卷,清葛震撰。葛震,字星严,句容(今江苏省句容县)人。康熙年间举人,诗文高洁。《诗史》一书将历代帝王的情况,各用四言韵语加以概括,上起盘古,下迄明代,据康熙四十二年(1703年)钟国玺的序,此书还有全部的注释。读史书在于了解历史兴废始末,若事无注释,则会让人费解。当时有曹荃的注本。其版本有浙江鲍士恭家藏本。

猜你喜欢

  • 蒲柳老人

    源见“蒲柳姿”。指体质衰弱的老年人。唐卢纶《和崔侍郎游万固寺》:“风云才子冶游思,蒲柳老人惆怅心。”

  • 玉湖市

    即今广东揭东县西北玉湖镇。清宣统《广东舆地全图》揭阳县图:县西北有玉湖市。

  • 才仁旺杰

    1697—1763清代西藏地方政府官员。又称策凌旺扎勒、仓吉杰贝洛旦。藏族。拉萨北部达隆人。属喀司族系。阿旺仓巴之子。后因家族纷争,改名多喀,故又称多喀夏仲才仁旺杰。自幼聪慧,善习书法、历算。嘉庆十六年(1811),入敏珠林寺深造,精通显密二教,深谙大小五明,乐于布施,

  • 章裕善

    【介绍】:清浙江嘉善人,字竹虚。道光十四年举人。咸丰间任江西乐平知县,署吉水县事。时逢水灾,力请缓征,人称好官。太平军破城,自杀。

  • 多露

    《诗.召南.行露》:“厌浥行露,岂不夙夜,畏行多露。”厌浥( ㄧ y 邑):湿润。朱熹传:“言道间之露方湿,我岂不欲早夜而行乎?畏多露之沾濡,而不敢尔!盖以女子早夜独行,或有强暴侵凌之患。故托以行多露而畏其沾濡也。”后人因此以女子不受礼教拘束的,叫“多露之嫌。

  • 龟印

    汉卫宏《汉官旧仪补遗》卷上:“列侯印黄金龟纽,文曰印;丞相、大将军黄金印龟纽,文曰章。”谓雕成龟形印纽的印章。后遂用作官印的通称。唐司空曙《奉和张大夫酬高山人》:“豸冠亲榖弁,龟印识荷衣。”

  • 歌释忿争

    此为昭肃皇后以歌声消除人们的愤怒争执事。昭肃皇后即金景祖乌古迺(ni奶)之妻唐括多保真。她非常好客。当景祖乌古迺与客人一起饮酒时,她不饮酒,专听他们谈话。次日,她可以一一列举、评论那些人的言行,而且都十分中肯。假如有的因醉酒而争吵,她总是用自己的歌声来消除他们

  • 司关大夫

    官名。即司门郎中,唐高宗龙朔二年(662) 改,咸亨元年 (670) 复名司门郎中。

  • 贡噶仁钦

    清代西藏地方贵族。拉萨达布地区朗敦村人。十三世达赖喇嘛土登嘉措之父。达赖喇嘛坐床后,清朝按例封其为公爵。光绪五年(1879),准其戴宝石顶、花翎。噶厦政府照例赐庄园、百姓,成为西藏大贵族之一,即朗敦庄园贵族。次年,获准随达赖喇嘛进贡,嗣后,达赖喇嘛例贡之年,准其

  • 周举

    【生卒】:?-149字宣光,汝南汝阳(今河南周口)人。博学多闻,受到诸儒推崇,当时称为“《五经》纵横周宣光”。初辟司徒府,顺帝时历官并州刺史、冀州刺史、司隶校尉等。深受大将军梁商器重,曾上表推荐为从事中郎。又与杜乔等八人奉使巡行风俗,号称“八俊”。桓帝时官止光禄