一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《弥勒上生经游意》是对《弥勒上生经》的注疏。该《游意》共分十章。即第一序王，第二释名，第三辨理宗体，第四论因果，第五出世久远，第六成道真应，第七辨三会人多少，第八论与释迦同时涅槃，第九，明教大小，第十杂科简。在释名中，名举观弥勒上生经，谓上生经以大乘为宗体，下生经以小乘为宗体。此卷“文句颇艰涩，间有讹错不可句读处。”与吉藏其它所作，“赡博详明，叙致畅达”相比，大为逊色。故有人疑是他人之作。该《游意》尽管如此，对持受其经之人仍有所帮助。现常见版本是续藏经本。
官场用语。宋朝称同平章事、尚书左仆射、尚书右仆射等实际宰相为真相，以与使相相区别。
读音：Àｉｙｎ【综】 清正白旗蒙古鸟枪护军舒明之妻为爱云氏(260)。
即今湖北仙桃市南四十六里杨峰乡。清光绪《湖北全省分图》：沔阳州(治所在今市西南沔城镇)东南有杨树峰。
①明宣德七年(1422)置，属万全都司。在今河北赤城县西北六十里马营乡。《方舆纪要》卷18：马营堡“分管大边百七十余里，二边四十里有奇。其威远等墩为最冲，边外三道沟等处即部长驻牧。《边防考》：马营与独石、长安岭为宣府北路之险”。②明置，属小河千户所。治所在今四川平
十四卷。明王思义(生卒年不详)撰。王思义著有《宋史纂要》。此书采摘子史中的故事，分类编排成书。全书分十五门。所引故事，多不注明出自何处。而且书中舛误之处亦颇多。如雪门，收绛雪丹事，已是不伦不类，又将张云容误为赵容云，张赵不分，容云颠倒。依此可知。
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但都因寡不敌众，受到傈僳族畜奴主的更残酷的烧杀掠夺，被迫答应
清朝官员穿用行服之一。又称缺襟袍。行袍同长袍类似，只是大襟右下角比左面与后面剪缺一尺。为了骑马时穿用便利。主要为行军或旅行时穿用。
【生卒】：?—1644【介绍】：明陕西韩城人，字屏君，号紫岚。崇祯七年进士。授开封府推官，擢云南道监察御史，巡按真定等府，数请免欠赋、恤饥馑，又请正骄兵悍帅之罪。李自成克北京时被俘。自成兵败西行，他乘间逃入五台山，自杀。有《真定奏议》。
官名。西晋置。皇帝出行时，督摄仗卫，在五时车后。或亦随军出征。
见〔日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕〕。其他 危，危险。浅，短。生命极其危险，早晨无法考虑到晚上。语出晋李密《陈情表》：“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”梁启超《少年中国说》：“楚囚相对，岌岌顾影，～。”△贬义。多用于表示行将灭亡的事物。→