养云山馆法帖
一卷。清吴公谨(生平详见《月轮山寿藏记》)辑。此帖是摹刻明代祝允明的《成趣园记》。按其自题所说，原祝允明真迹藏于黄小松司马家所藏，孔谷园将其刻入《玉虹楼鉴真帖》，吴公谨是在孙东雅孝廉家见孔刻，觉其一二波磔少失神韵，于是重刻之。此帖不著卷数，帖首有翁方纲隶书“宝祝”二字，后又题《七绝》五首。是其乾隆五十七年(1792)任山东学政时为黄小松所题。吴公谨此帖刻拓之精，超出《玉虹楼鉴真帖》之上，题跋也很可观。有钱塘吴氏本。
一卷。清吴公谨(生平详见《月轮山寿藏记》)辑。此帖是摹刻明代祝允明的《成趣园记》。按其自题所说，原祝允明真迹藏于黄小松司马家所藏，孔谷园将其刻入《玉虹楼鉴真帖》，吴公谨是在孙东雅孝廉家见孔刻，觉其一二波磔少失神韵，于是重刻之。此帖不著卷数，帖首有翁方纲隶书“宝祝”二字，后又题《七绝》五首。是其乾隆五十七年(1792)任山东学政时为黄小松所题。吴公谨此帖刻拓之精，超出《玉虹楼鉴真帖》之上，题跋也很可观。有钱塘吴氏本。
地名。亦名壤城。原名乡城。东界稻城，南接云南中旬，西毗德荣、巴安，北至理塘。原为理塘土司属地。光绪二十三年(1897)，瞻对番官作乱，该地喇嘛背叛土司，聚兵往援，为官兵所阻。又诱杀理塘守备，川督派兵征之，至三十二年(1906)始定。三十三年改土归流，置乡城设治委员。民
清光绪十一年 (1885) 析呼兰厅北境置，属黑龙江将军。治所在北团林子 (今黑龙江省绥化市)。三十年十二月 (1905.1) 升为绥化府。清光绪十一年(1885年)置，治今黑龙江省绥化市。后升为府。
字公孝，南阳棘阳(今河南新野)人。少入太学受业，与郭林宗、朱公叔等为友，为名士“八及”之一。任南阳功曹，敢于惩处权贵宗族宾客。宦官欲治其罪，他被迫亡命齐鲁。第二次党锢祸起，隐于江夏山中。【介绍】：东汉南阳棘阳人，字公孝。受业太学，有高才，与郭泰等交游。太守成
【介绍】：北周人。善画车马，师事董伯仁、展子虔，所画野服柴车，号称绝笔，名声高于董、展。初官至三公中郎将，入周为常侍。
字干卿。自号约斋。至治二年(1322)为婺州武义县尹。后拜陕西行台监察御史。均赋役，重审理，裁冗官。至正十四年(1354)随从脱脱在六合、高邮镇压张士诚领导的农民起义军。曾参酌古今，重定律书。病逝。有诗文奏议若干卷。【介绍】：元临潢人，徙大名。字幹卿，号约斋。乌古孙泽
又称“三伯公”。解放前海南岛黎族地区一种巫师。多为中老年男者，受汉族道教的影响，声称能用道法驱邪恶，保平安。村寨有人得病，被请来作法。作法时身穿长道袍，设神案，案上摆有香炉、木偶像、查鬼茭杯、赶鬼鞭、封鬼印章等，口吹牛角，手摇铜铃并用海南话念道经，还得宰杀
即今四川荣县、自贡、富顺境之旭水河(荣县河)。《方舆纪要》 卷72荣县： 荣川“在县东。亦曰荣溪。自成都仁寿县界流入，又东南与双溪合流，东南入叙州府富顺县合金川，注于大江”。
同“阮籍哭”。嗣宗，阮籍字。清周闲《点绛唇．自题花下填词图》套曲：“也抵得回车大恸嗣宗哭，出门一破士龙笑。”
【介绍】：见张籍。
①光阴，时光。李白《赠历阳褚司马》：“北堂千万寿，侍奉有光辉。”②光荣，荣耀。韦应物《赠李判官》：“虽惭且忻愿，日夕睹光辉。”③对别人仪容的敬称。张九龄《送杨府李功曹》：“平生属良友，结绶望光辉。”