河洛定义赞
一卷。明喻国人撰。此书认为伏羲则河图，画乾、坎、艮、震四卦得讼、遁十六阳卦；则洛书，画巽、离、坤、兑四卦得家人、中孚十六阴卦，合河、洛迭为上下而得否、姤、履、泰三十二阴阳配合之卦，并且说揲蓍之数不惟邵康节茫然，连一行也属于妄自附会。自从此书而始定。书写成后，就用书祭河洛神及天地四圣，并作文以告。怪诞已极。《四库全书总目》存目。
一卷。明喻国人撰。此书认为伏羲则河图，画乾、坎、艮、震四卦得讼、遁十六阳卦；则洛书，画巽、离、坤、兑四卦得家人、中孚十六阴卦，合河、洛迭为上下而得否、姤、履、泰三十二阴阳配合之卦，并且说揲蓍之数不惟邵康节茫然，连一行也属于妄自附会。自从此书而始定。书写成后，就用书祭河洛神及天地四圣，并作文以告。怪诞已极。《四库全书总目》存目。
亦作太洛城，大落城。在今内蒙古清水河西南窑沟乡下城湾古城。《水经河水注》：“《十三州志》曰：武县在善无县西南百五十里，北俗谓之太罗城，水亦藉称焉。”
①在今山西大同市城区西南隅。是辽、金时期我国华严宗重要寺庙之一。《辽史地理志》：清宁八年(1062)“建华严寺，奉安诸帝石像、铜像”。辽保大二年(1122)，寺内部分建筑毁于兵火。金天眷三年(1140)重建。明中叶以后分上、下二寺，各开山门， 自成格局。今上、下二寺虽连为一
见〔东飞伯劳西飞燕〕。
十一卷。《卦图》三卷，《丛说》一卷。朱震(1072－1138)撰。朱震，字子发，两宋之际荆门军(今河北荆门)人。受业于上蔡先生谢良佐，为二程再传弟子，创汉上学派，学者称为汉上先生。经学深博，尤其精于《易》学。以程颐《伊川易传》为根本，融合邵雍、张载的《易》学理论，包容
同“井蛙”。元关汉卿《裴度还带》二折：“如今有等轻薄之子，重色轻贤，真所谓井底之蛙耳。”偏正 生活在井底的青蛙只看见很小一块天。比喻阅历浅短的人。语本《庄子秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”柳建伟《王金栓上校的婚姻》：“我长这么大还没见过真火车，我
【生卒】：911～974【介绍】：俗姓翁，温州永嘉(今浙江温州)人。初于本州出家，后唐时曾至杭州，后又住天台山，奉钵德韶门下。又住越州清泰院、杭州报恩院。曾雕行《新华严经论》及《华严经》120卷。《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编续拾》录其诗偈1首。
秦始皇焚灭除《秦纪》以外所有史书和《诗》、《书》及诸子百家著作的地方。今传说其地有两处：一在今陕西省西安三桥镇西五里灰里铺；一在今西安东渭南五里灰堆。唐诗人罗隐、章碣都有《焚书坑》诗。【介绍】：①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《
对帝王的尊称。《史记秦始皇本纪》：“秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。”
在今吉林集安市东北洞沟河畔，为高句丽时代墓葬，有近万座之多。墓有积石墓和封土墓两种。积石墓年代较早，初以碎石或砾石堆积，稍晚的四周砌筑石条或筑成阶坛式，其中规模宏大的有太王陵、将军坟、千秋墓。太王陵前的好大王碑，建于公元414年。碑身呈角柱形，高6.12米。碑文
在今陕西绥德县东五里。《清一统志绥德州》：“《名山记》，相传秦扶苏赐死处。”唐胡曾《杀子谷》诗：“至今谷口声呜咽，犹似秦人恨李斯。”