明辨录
二卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。此书取诸儒批评佛教的言论，汇辑成帙。上卷首载韩愈《原道》及《佛骨表》，而傅奕的奏疏和唐太宗斥萧瑀诏列于后。其余的辨论陆九渊、杨简、王守仁之说亦备记。下册则皆为诸儒辨驳佛学的语录。此书是研究儒、释之争的重要资料。有黄登贤家藏本。
二卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。此书取诸儒批评佛教的言论，汇辑成帙。上卷首载韩愈《原道》及《佛骨表》，而傅奕的奏疏和唐太宗斥萧瑀诏列于后。其余的辨论陆九渊、杨简、王守仁之说亦备记。下册则皆为诸儒辨驳佛学的语录。此书是研究儒、释之争的重要资料。有黄登贤家藏本。
源见“玉壶盛泪”。喻指悲伤的眼泪。宋 幼卿《卖花声》词：“扬鞭那忍骤花骢，望断斜阳人不见，满袖啼红。”
即白猿公。相传越国有处女善剑术，越王征之。处女将见王，路逢一老翁，自称袁公，欲与处女比剑，二人以竹枝相斗，后袁公飞上树梢，化为白猿而去。见东汉赵晔《吴越春秋勾践阴谋外传》。后因以“猿公”为咏剑术高超之典。李贺《南园十三首》之七：“见买若耶溪水剑，明朝归去事
临近悬崖才收缰勒马，为时已晚，船到江心才修补漏洞，为时已迟。 比喻事到临头，无法补救。语出元．无名氏《黄鹤楼》四折：“休得要临崖勒马收缰急，直等的船到江心那其间补漏迟。”《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“过迁渐渐自怨自艾，懊悔不迭。正是：临崖立马收缰晚，船到
源见“庾信愁”。用以形容哀愁过盛。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“分薄嵇心懒，哀多庾鬓斑。”
源见“王粲登楼”。王粲怀乡思归之作。唐刘沧《汶阳客舍》诗：“思乡每读《登楼赋》，对月空吟《叩角歌》。”
元朝大臣。畏兀儿人。※合剌普华之孙。吉安路达鲁花赤偰文质之子。延祐二年(1315)，第进士，与马祖常、欧阳玄等著名文士为同年。初任广东廉访佥事。至正(1341—1368)间，任吏部尚书。十年(1350)十月，建议改钞法，为右丞相脱脱所纳。次年，由宝泉提举司督领，始铸“至正通宝钱
【生卒】：700—777【介绍】：唐代诗人。荥阳(今属河南)人。郑云逵父。排行二十。玄宗开元中，进士及第，释褐授郾城尉，转大理评事。天宝四载(745)，任岭南经略使判官，佐彭果幕。六载(747)，坐贬光化尉。移向城、北海尉。安禄山反，县民有应之者，昈率众击杀之，因擢登州司马
读音：Shng gun上官姓出自芈姓。春秋时，楚怀王有个小儿子叫子兰，一说其被封为上官大夫，后世子孙遂以官名为姓。一说上官是地名（今河南滑县东南一带），子兰被封于此，后世子孙遂以封地为姓，称为上官。上官姓发源于今河南滑县东南。秦朝时，上官姓被迁往甘肃天水并在此地形
读音：Xio【源】 ①隋炀帝诛礼部尚书杨玄感，改其姓为枭，见《隋书本传》(9，15，17，60)。②唐武后则天改唐高宗之萧良娣姓为枭氏，见《唐书》(60，62)。【望】 巨鹿(17，418)。罕见姓氏。《郑通志氏族略》收载。乃“以凶德为氏”，即因其过恶而改姓： ①或为杨姓所改。郑樵注
即今山西寿阳县北解愁乡。《清一统志平定州》 “遂成镇” 条下： 解愁镇 “在县北”。