巡城条约
一卷。清魏裔介(?－1686)撰。魏裔介，直隶柏乡(今河北柏乡县)人。顺治三年(1646)中进士，官至太子太傅。有《孝经注义》。康熙二十五年卒，追谥文毅。顺治丁酉年(1657)，“裔介为左都御使，立此约，以厘清五城之事，凡四十条。”(《四库全书总目提要》)在《巡城条约》中有一些无用，甚至无聊的条款，如禁止铺户唱曲，禁止敲击太平鼓，禁止儿童踢石、抛球等等。《巡城条约》被列入《四库全书》存目中。
一卷。清魏裔介(?－1686)撰。魏裔介，直隶柏乡(今河北柏乡县)人。顺治三年(1646)中进士，官至太子太傅。有《孝经注义》。康熙二十五年卒，追谥文毅。顺治丁酉年(1657)，“裔介为左都御使，立此约，以厘清五城之事，凡四十条。”(《四库全书总目提要》)在《巡城条约》中有一些无用，甚至无聊的条款，如禁止铺户唱曲，禁止敲击太平鼓，禁止儿童踢石、抛球等等。《巡城条约》被列入《四库全书》存目中。
唐古特官。清设于后藏，属唐古特文官。员额一人，代理班禅理政，亦称商卓巴尔，例由驻藏大臣会同班禅拣放，为后藏政治中心札什伦布最高的官。民国时期沿置。
源见“杯渡”。借指高僧或高僧云游渡水所用之物。北周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“是以飞锡遥来，度杯远至，疏山凿洞，郁为净土。”唐卢肇《题甘露寺》诗：“林暗疑降虎，江空想度杯。”
【介绍】：唐僧。括州缙云人。俗姓周。年十五，始学佛，游诸方。德宗贞元中至睦州，乞食得钱，诱小儿诵阿弥陀佛，众见佛从康口中出。坐逝之夕，传说有光烛天。
仗恃实力来使人服从的，人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子．公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈．野兽训练法》：“用武力拳头去对付，就是所谓‘霸道’。然而‘以力服人者，非心服也’。”
北宋置，属安远县。在今广西钦州市西北茅岭江西岸。《宋史交趾传》：大中祥符二年(1009)，“广南西路言，钦州蛮人劫海口蜑户，如洪砦主李文著以轻兵袭逐，中流矢死”。
秦汉的地方兵种之一。轻车即驾车作战的士兵，平原地区，如上郡、北地、陇西及其他北方诸郡多用之。轻车虽是一个独立的兵种，但在实战中很少单独使用车兵，都是与骑兵或步兵相配合作战。汉武帝以后往往作为仪仗队之用，见《后汉书舆服志》。
①指清乾隆二十七年(1762)设总统伊犁等处将军以后至光绪十年(1884)新疆建省以前伊犁将军的辖区。其时将军驻惠远城，统辖天山南北路各驻防城，即当时的新疆全境。②指清乾隆二十七年(1762)以后伊犁将军和参赞大臣的直辖区，相当今巴尔喀什湖以南的伊犁河流域和拜卡达姆以东的塔
别集。唐刘邺撰。《新唐书艺文志》著录为三卷，其后不见著录，当已亡佚。敦煌遗书P4093存三十叶，卷一无前题，卷四后半已佚。虽不著撰者姓名，但经王重民《敦煌古籍叙录》考订，当为刘邺之作无疑。是集残存四卷，则《新唐书》之作“三卷”，当为“五卷”之误。
一作羊八景。即今西藏当雄县西南羊八井。清乾隆《卫藏通志》卷4：“阳八井分路四十里至峡布。”
【生卒】：?—前208秦朝陈县(今河南淮阳)人。秦二世元年(前209年)，陈胜、吴广起义，建立张楚政权，他参加起义军，被任为将军，与张耳、陈余率兵三千北取赵地。由白马津渡黄河，先后攻下赵地十余城，部众发展至数万人。旋用蒯通之计劝降范阳令，使赵地三十余城不战而降，进占