荆溪疏
一卷。明王稚登撰。王稚登，字伯，长洲人。《明史·文苑》有传。宜兴，古阳羡，(今江苏宜兴)，又名荆溪，清分设二县。此书为游记之类，不名游记，而称“疏”，则为明代人好异的缘故。是篇首及张公洞，山如覆釜，霹雳开为洞，怪石刺眼，不可描写。但荆溪最著名的是善卷洞。又载该地黄黑二土皆可制陶器，挖窑烧火，背山而居，以黄土为土坯，黑土傅之，烧成药垆、釜、盘、盂之类陶器，卖于四方，获利最多，至今陶器仍最盛行，其中宜兴茶壶，最为驰名。此书收入《广百川学海》庚集和《说郛》续卷二十四。
一卷。明王稚登撰。王稚登，字伯，长洲人。《明史·文苑》有传。宜兴，古阳羡，(今江苏宜兴)，又名荆溪，清分设二县。此书为游记之类，不名游记，而称“疏”，则为明代人好异的缘故。是篇首及张公洞，山如覆釜，霹雳开为洞，怪石刺眼，不可描写。但荆溪最著名的是善卷洞。又载该地黄黑二土皆可制陶器，挖窑烧火，背山而居，以黄土为土坯，黑土傅之，烧成药垆、釜、盘、盂之类陶器，卖于四方，获利最多，至今陶器仍最盛行，其中宜兴茶壶，最为驰名。此书收入《广百川学海》庚集和《说郛》续卷二十四。
二十卷，总考一卷。清董桂新撰。董桂新(1773－1804)字茂文，号柳江，学者称柳江先生，安徽婺源(今属江西)人。清训诂学家。嘉庆七年(1802年)进士，入翰林。年三十二病卒。少承家学，又从董炼金游。后慕江永学行，研精名物训诂。所撰《尔雅古注合存》外，尚有《毛诗多识录》十六
读音：Hｕｆ【综】 清满洲人姓。辉发系地名，或以地为氏。清光绪年间广州将军贵恒，为辉发氏，满洲镶白旗人(254)。
指鲧，大禹的父亲。拙，谓其不善治水之法。相传尧命鲧治水，鲧采取堙塞之法，不成，尧命祝融杀之于羽山。事见《史记夏本纪》。韩愈《嘲鼾睡》之二：“黄河弄濆薄，梗涩连拙鲧。”
《庄子．知北游》：“故曰：为道者日损，损之又损之，以至于无为，无为而无不为也。”本谓日去其华伪，以归于纯朴无为。后用为盛满时戒惧谦抑之意。并列 一天一天地减损虚伪浮华，最终归于纯朴无为。《老子》：“为学日益，为道日损，～，以至于无为。”引申为尽量谦抑或尽可
好勇超过了我。 这原是孔丘批评弟子仲由的话。 后泛指人之好勇。语出《论语．公冶长》：“子曰：‘由也，好勇过我，无所取材。’”唐．孟浩然《送告八从军》：“男儿一片气，何必五车书？好勇方过我，多才便超予。”清．李伯元《南亭笔记》卷七：“省三有好勇过我之气，无临事
【介绍】：宋潭州浏阳人，字彦从。孝宗淳熙间官迪功郎。与其子李择县南建遗经阁，藏书万卷，朱熹及张栻数十人赋诗赞美之。后毁于火，改筑未成，父子相继逝世，孙李之传继而筑成之。三世以学行称。
宋朝三司所属户部、度支、盐铁三机构合称。
【介绍】：宋眉州眉山人，字见可。博古能文。官右宣义郎，监成都府粮料院。高宗绍兴三十年，年几七十，犹好学不衰。有《资治通鉴释文》。
【介绍】：见李颀。
同“鸳鹭行”。宋苏轼《次韵答邦直子由》之四：“闻道鵷鸿满台阁，网罗应不到沙鸥。”