一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大品经游意》是对《大品经》，全称《大品般若》的注解。汉土行般若始于曹魏朱士行，他甘露五年(260)由梵僧羯磨受戒，于洛阳讲道行般若，后西行于阗得正本九十章送归内地。晋泰始五年(269)，竺叔兰、无罗叉译成晋文，称“放光般若”。由此般若义学大张。鸠摩罗什入秦重译，称“小品般若”。南朝梁武帝崇大论，致使此经疏解甚多，今皆不传。此游意以五重释义，即释名、辨宗、会教、出部倘、明缘起。释名有五，谓明摩诃，明波若、明波罗密、明修多罗、明序。辨宗有五，谓明体、明宗、简因果、明长短、辨远近。会教有二，即会教及五家味相生，广列异解。出部倘所述部类，与普通所明不同。此游意是研习般若教理的重要资料，具有较高史料价值。现常见版本是续藏经本。
读音：Lb【源】 系自己姓。春秋时莒公族之后有犂比氏，见《姓纂》(60，62)。【变】 亦作黎比。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《元和姓纂》云： “莒后有犂比氏。”莒，己姓之国，故犂比氏当系出己姓。或作“黎比”。
见“完颜元宜”(1149页)。
见“中州乐府音韵类编”。
在今湖北省钟祥市东。《方舆纪要》 卷77安陆府钟祥县 “城子山” 条下： “盘石岭在府东四十里。有 上盘、中盘、下盘三岭。以石路盘曲而名。”
①西汉文帝七年 (前173) 置，属京兆尹。治所在今陕西西安市东南太康村。因其地有文帝刘恒之母薄太后的南陵，故名。东汉元始四年 (前4) 废。②西晋置，属九德郡。治所在今越南义静省锦川附近。南齐以后废。③东晋置，属建平郡。治所在今四川巫山县南长江南岸南陵乡。南朝宋元嘉
明置，属广宁左屯卫。治所即今辽宁凌海市。《明史地理志》 广宁中屯卫：“东有大凌河堡……宣德五年正月置中右千户所于此。”后废。
泾县(今属安徽)人。成化末进士。弘治元年(1488)，尚书王恕因盛暑天热，请停止经筵讲授，汤鼐极言不可。杰亦抗疏力争不可，由是出名。授沔阳知州。刚数月，因牵连吉人狱案，贬四川行都司知事，后升河南左右布政使。所在尽职，百姓怀念。正德六年(1511)，升右副都御史，巡抚江西
源见“黑头公”。指年少有为。唐李白《悲歌行》：“还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。”
官署名。清后期中央海关行政机关。咸丰十年(1860)设于上海，同治三年(1864)迁北京。掌综理全国关税行政与关员任免事务。置总税务司一人，副总税务司一人。分总务、机要、统计、汉文、铨叙五科，造册处、驻外办事处、内债基金处。宣统二年(1910)，省副总税务司。税务司以下各关
晋南北朝时江东人对北方人及楚人的蔑称。皮日休《吴中言情寄鲁望》：“古来伧父爱吴乡，一上胥台不可忘。”亦泛指粗俗之人。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》：“俚儿供苦笋，伧父馈酸楂。”