二十六卷。清汪灼(详见《毛诗周韵诵法》)撰。是书首有张节序。灼作是书，盖本孟子“以意逆志”之说。是书说诗，不明引序及毛、郑、朱诸家之说，不主一家，而意在订诸家之误。如谓《河广》一篇，当作于卫已渡河之时，卫与宋皆在河南，此处则是借“谁谓河广，一苇杭之”以起兴，引起下文。灼以是说订正朱熹“作于卫未迁”之说及“谁谓河广，一苇杭之”为赋之说。是说极有理。似此类者，书中颇多。且是书语言洁净简明，读之目朗神清。然亦多沿误旧解处，至旧解之误非但得不到订正，反而使旧误张扬，遗害亦非浅，读者当明辨之。有嘉庆十九年(1814)刊本。
官名。元代设置，为宣抚使下属。职掌衙门案牍和管辖吏员，处理官府日常事务。明代授任土官，秩从八品。参见“宣抚使”(1746页)。
一卷。宋潘阆(?－1009)撰，潘阆，字逍遥。大名(今属河北)人。或云钱塘(今浙江杭州)人。卖药京师，好结权贵。至道元年(公元995年)太宗赐进士及第。真宗时，为滁州参军。潘阆之诗，有五代、晚唐遗风。宋人对其诗评价很高。苏轼尝称其《夏日宿西禅》(又称其《题资福院石井》)诗，
《淮南子．兵略训》：“故上将之用兵也，上得天道，下得地利，中得人心。……所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”东汉．高诱注：“角、亢为青龙，参、井为白虎，星、张为朱雀，斗、牛为玄武。用兵军者，右参、井，左角、亢，背斗、牛，向星、张，此顺北斗之铨衡也
源见“老莱娱亲”。谓穿着彩服向父母举酒祝寿。《二十年目睹之怪现状》四三回回目：“试乡科文闱放榜，上母寿戏彩称觞。”
二十二卷。明陆贻孙(生卒年不详)撰。陆贻孙，苏州(今属江苏)人，生平事迹不详。此书仿曾慥《类说》体例，删取稗官杂记共十二种。其中如杨循吉的《吴中故语》、黄晔的《篷轩记》、马愈《日钞》、杜琼《纪善录》、王凝斋《名臣录》、陆廷校《说听》六种等。所说逸事琐闻，尚资考
在今甘肃陇西县北。《方舆纪要》卷59巩昌府陇西县： 锦布隘“在府北六十里。其地有锦布峪，因名”。明置锦布镇遞运所于此。
【介绍】：五代江宁人。南唐李煜时为画院学生。善画山林泉石，多江南风景。
即今河北南宫市西北二十五里独水张庄乡。清同治 《畿辅通志》 卷54南宫县图： 西北有独水张。
唐天祐末契丹耶律阿保机建，在今内蒙古巴林左旗南波罗城(辽上京城遗址)。《旧唐书契丹传》：“得燕人所教，乃为城郭宫室之制于漠北，距幽州三千里，名其邑曰西楼邑，屋门皆东向，如车帐之法。城南别作一城，以实汉人，名曰汉城，城中有佛寺三，僧尼千人。”《新五代史四夷附录
读音：Smrj【源】 清满洲八旗姓。凡六派，出呼(虎)尔哈河布尔哈村、松花江、索伦、沈阳、虎尔哈、乌苏河等地(23，63，180，260)。【人】萨玛尔吉噶普硕，清镶蓝旗人，世居呼尔哈河布尔哈村，由闲散从征山东阵亡，赠骑都尉(23)。清代满族姓氏。散处呼尔哈河、布尔哈村、松花江