毛诗说习传
一卷。近人简朝亮撰。朝亮有《尚书集注述疏》已著录。此书乃朝亮八十岁时在佛山为弟子讲诗，弟子笔录成书又经其本人删定而成。所论说者只《国风》八篇，《雅》二十篇，《颂》八篇，共计三十六篇。其注诗不仅博引毛郑孔朱及近世诸家，还兼及《左传》、《国语》、《庄子》、《汉书》诸书。横牵旁涉，真可谓说诗而非注诗也。今有广州刊本。
一卷。近人简朝亮撰。朝亮有《尚书集注述疏》已著录。此书乃朝亮八十岁时在佛山为弟子讲诗，弟子笔录成书又经其本人删定而成。所论说者只《国风》八篇，《雅》二十篇，《颂》八篇，共计三十六篇。其注诗不仅博引毛郑孔朱及近世诸家，还兼及《左传》、《国语》、《庄子》、《汉书》诸书。横牵旁涉，真可谓说诗而非注诗也。今有广州刊本。
官名。唐宣宗大中五年(851)大都督府置一员，与史、师掌分行检察州、县之市。
官名。唐朝设此官。《新唐书百官四下西都》：“功曹司功参军事，掌考课、假使、祭祀、礼乐、学校、表疏、书启、禄食、祥异、医药、卜筮、陈设、丧葬。”
明洪武间置，属陵水县。在今海南省陵水黎族自治县西。一说在今万宁县西南南桥黎族苗族乡。
金北边部族。即蒙元史料所载之散只兀(又作珊竹、撒勒只兀惕)部，是蒙古分部之一，与乞颜部为同族疏属。居地在今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖之东，辉河、伊敏河流域。
【介绍】：名或作磨。唐时西赵蛮酋长。太宗贞观中，率所部万余户内附。二十一年，以其地为明州，以酋摩为刺史。
十八卷。清张玿美纂修。张玿美，陕西武威人，廪膳生员，邑举人。旧志始于明嘉靖三十四年(1555)林春秀，至康熙间查曾莱共四修。雍正八年(1730)特命直省郡县汇辑成书，备修《一统志》，县令张玿美开局修志，集绅士纂修，汇辑四月而成，时雍正九年(1731)事。《惠来县志》雍正九年
清康熙十四年(1675)置，属察哈尔左翼。驻地在扎哈苏泊(今内蒙古正蓝旗西北扎格斯台苏木)。1914年改称察哈尔左翼正蓝旗。清康熙十四年(1675年)以察哈尔部编置。驻扎哈苏台泊(今内蒙古正蓝旗西北扎格斯台淖尔，在扎格斯台苏木;或说今正蓝旗西赛汗淖尔)。1914年改称察哈尔左翼正
北宋皇祐四年(1052)置，属秦州。即今甘肃陇西县。熙宁五年(1072)于此置通远军。《宋史王韶传》：“帝志复河、陇，筑古渭为通远军，以韶知军事。”元祐五年(1090)升为陇西县。
东晋穆帝司马聃陵墓。在今江苏南京市北幕府山南麓。《清一统志江宁府二》 引张敦颐《六朝事迹》：晋穆帝永平陵“在幕府山之阳”。
道：老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源，这个形而上的实存之道，是超越时空，永恒不变，不可言说的。常：恒。 可以用言词表达的“道”，不是永恒的“道”，可以说得出来的“名”，不是永恒的“名”。语出《老子》一章：“道可道，非常道；名可名，非常名。”《淮南