一卷。答问 一卷。简朝亮(1851－1933)撰。简朝亮字季纪，号竹居，广东顺德人，经学家。著述有《朱先生讲学论》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》等十余种。此书首有自序，言《孝经答问》系授徒开说孝经，答诸生问、辩旧说而成。《孝经集注述疏》则是朝亮完成《论语述》后“因思孝经为诸经之导，由是考之古义，酌于今时，以成此书”。此书所集之注为唐明皇御注，所述之疏则为邢昺疏。该书对义蕴典制逐一诠释，对邢疏增删御注之处，训辨其得失，众注之得失也时有所及。其他如存疑正误，补阮元校记之遗；摘字定音，依陆德明《经典释文》之例。《孝经答问》诸条颇多精粹，反复援证，务必求得结论稳妥。如据“仲尼居，曾子侍”断孝经为曾子门人所记；谓“生民”为生人，统贵贱尊卑而言。凡此皆发挥淋漓尽致，无一漏义。该书无刊年月，版本不详。
源见“响遏行云”。秦青，战国时秦国的歌唱家。后亦用以称美善歌者。宋冯取洽《沁园春．赠锦江歌者何琮》词：“叹秦青已往，嘉荣何在，念奴骨朽，李八魂消。”明汪廷讷《广陵月》二出：“循腔自可成绝唱，千载秦青远继芳。”
参见“钦差大臣”。
一卷。北齐释灵裕(?－605)撰。释灵裕，俗姓赵，定州钜鹿曲阳(今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后，钻研华严宗义。终身事佛奉法，有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记，由此开始笔耕。先后撰有《华严经疏》、《华严经文义记》、《自余内外章疏》、传记等五十余部，
【介绍】：宋洪州新建人。少有大志。尝诣阙上书万余言，以为契丹不可恃其恭顺而不加防备；又言赵元昊必叛。朝廷以为狂，斥建州。未几元昊果叛，识者高之。
【介绍】：刘禹锡作。一题《春词》。禹锡与白居易交好，前此居易作《春词》曰：“低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏干背鹦鹉，思量何事不回头。”与刘诗参证，大约作于大和三年(829)春。诗中主要通过宫女的行动描写其内心的寂莫痛苦与无聊之状。言情细腻深沉，藏而不露
即今四川达川市西龙爪山。《方舆纪要》卷69达州“凤凰山”条内：“州西北五里有龙爪山。园耸悬绝，如龙擎珠。”南宋末为抗击蒙元， 于此建龙爪城。《清一统志绥定府一》：龙爪山“上有寨”。山上有明末清初建龙爪塔，有九层，高30米。
《晋书．桓温传》：“桓温字元子，宣城太守彝之子也。性俭，每讌惟下七奠柈茶果而已。然以雄武专朝，窥觎非望，或卧对亲僚曰：‘为尔寂寂，将为文景所笑。’众莫敢对。既而抚枕而起曰：‘既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪！’”“流芳遗臭”是“流芳百世”与“遗臭万年”的省
见“卜鲁丹河卫”(21页)。
【生卒】：700?—765【介绍】：唐代诗人。字达夫，史称其为渤海蓨县(今河北景县)人，乃著郡望，其籍贯殊难断言。排行三十五。父崇文，韶州长史，少年时随父居岭南。玄宗开元时代西游长安，北上蓟门，对东北边陲军情，颇多切身体验。后又数度往返于京、洛、梁、宋间。天宝三载
宋代云南大理国国王段素真年号。1027—1041年，凡15年。