爱上国学 >历史百科>四库百科>长阳县志

长阳县志

①不分卷,清田恩远修,石高嵩等纂。田恩远,字岂山,山西人,官长阳知县。石高嵩,本县人,生员。康熙十二年(1763)田恩远莅任,奉檄修志,适兵火之余,仅拾诸余烬,所谓余烬,当时自有明志残本,然序中未详叙及,迄今杳无可稽。历时数月而书成,《长阳县志》康熙十二年(1673)刻本。全书不分卷。分:官职、舆图、建置附沿革、城池、山川、形势、户口、丁徭、地亩、钱粮、人物、风俗、疆围、险要附诗文十四类。志中建置沿革,以睦州名于唐,长阳改于宋,事实睦州、长阳之名俱始于隋,其于沿革之考证,也为讹误。明清变革之交,文献无征,传闻鲜据,田恩远于无可籍手之中,搜采成编,草创之功不可没。迄乾隆六年(1741),李拔修志,诋其粗陋简略,于是摒除改窜,仅存数条,称一经笔削,无一可存,自此田志旧本流传甚小。殊不知康熙初年与乾隆盛世,搜罗故实,难易迥殊。② 六卷,清李拔纂修。李拔,字峨峰,四川人,进士,曾任长阳知县。长阳为荆南严邑,靠近土司,兵燹叠起,康熙初,始荡平,县之旧志久已无存。乾隆十六年(1751),李拔任知县,创议修葺,至十九年(1754)书成。《长阳县志》乾隆十九年刻本。共六卷,分为:卷一天文志、地理志,卷二建置志,卷三秩官志,卷四学校志,卷五选举志、节烈志,卷六赋役志、物产志、艺文志。长阳弹丸一区,其分野为翼为轸,难以分别,此立天文一门,未免得体。此编以学校列秩官之后,人物列赋役之前,节烈不附人物,物产不附地理,各自为纲,也未当。艺文志所载诗文,大都自己作,采录记序传论诗赋,兼及考跋议箴,徒充篇幅,无关典要,固陋而附会。③ 七卷,清朱庭棻修,彭世德、彭人檀等纂。朱庭棻,字叔香,广西临桂人,监生,官长阳知县。彭世德,字厚山,本县人,举人。彭人檀,字树香,举人。彭世德之弟,官恩施教谕。县志自乾隆十九年(1754)李拔修,五十四年(1789)知县杨于果以李志为不足观,集议续修,未成。嘉庆十一年(1806)知县张世维征议重修,不久去任,仅辑志稿二卷。二十五年(1820)朱庭棻莅任,延彭世德等重加修辑,搜取旧志及志稿,广加采访,于道光二年(1822)成书。《长阳县志》道光二年刻本。此志仿《武功志》例,删天文志,以星野、疆域志、沿革、物产、古迹等类附于地理志,金石也附于地理。建置志,附城郭、公署、仓储、关隘。学校、祠祀均无专志,以学校附建置,学田、书院未录,坊庙附于建置,寺观未录。风俗志,列礼仪、土俗两类,更附朝贺至土著,有十二细目。选举不立专志,与孝友、忠义、隐逸等类同附于人物志,列女节妇未采入。艺文志,所录自传序至诗馀,分十六类。兵防未有专志,以营汛附建置志。兵事附于杂纪志。此书编辑大旨,以《武功志》为准则,但《武功志》只七篇,义例分明纲目具括,此编繁简失当,体例未精。彭世德自序称,不敢言志,拟名烺山小乘稿。④ 七卷,首一卷,清陈惟模修,谭大勋纂。陈惟模,浙江上虞人,监生,官长阳知县。谭大勋,字力臣,本县人,拔贡,候选教谕。县志自道光二年(1822)知县朱庭棻修后,历四十余年未曾重辑。陈惟模知县事,搜求旧志,仅有乾隆李志,道光朱志二本,二志虽称简明,但未尽完善。乃延谭大勋等修,于同治五年(1866)志成。《长阳县志》同治五年刻本。此志所立各纲较得体要。旧志图册粗具,未尽精审,此篇用计里开方法,正经界,有疆域才有星野,有山川才有风俗,并属地理志,附关隘、物产、古迹、金石。建置志所载坊庙,在城内外的,详其方位,寺观分别乡里,祭品、乐章、祝文、仪节、乡饮、读法载于会典,旧志胪列,此志删除。旧志沿革立表,以记异同,而职官无表,迁除岁月无由考核,此编特补立,附藩封。并以人物提纲,附以选举、乡贤、孝友、忠义、隐逸、列女等类。长阳县自白莲教在长阳一带活动,特立兵防一门,以纪营伍兵事。无艺文志,有关县之政事、风俗、形胜、文物,可备参考者,仿范成大《吴郡志》例,分注各门。此志删订厘正,较为条分缕析,可称邑志中的善本。

猜你喜欢

  • 木瓜

    《诗卫风木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”后用“木瓜”比喻相互馈赠、酬答。张九龄《叙怀二首》之二:“木瓜诚有报,玉楮论无实。”贾岛《投张太祝》:“欲买双琼瑶,惭无一木瓜。”

  • 司巫下士

    官名。西魏、北周春官府太祝下大夫司巫中士佐官,正一命。

  • 王适

    幽州(今北京)人。官至雍州司功。(190中/5017,参见《新唐书》)【介绍】:明江西玉山人,字太古。曾任府衙掾吏。研究诗书画十余年,酒酣,放笔淋漓,殊足珍玩,然声名籍甚。著有《太古集》。【介绍】:明江西玉山人,字太古。曾任府衙掾吏。研究诗书画十余年,酒酣,放笔淋漓

  • 舞水

    即��水。 古汝水支流。 故道在今河南舞钢市和西平县境。即“��水”。

  • 香草校尚书

    四卷。清丁鬯撰。丁鬯约为晚清时人,与俞樾同时或稍晚,生卒年及事迹均不详。此书最要者,证“四岳”是四人,而非一人。丁鬯认为,帝咨四岳者五事,其中四事都有“佥曰”字样,说明四岳为四人无疑;只有“巽位之咨”,下接“岳曰:‘丕德忝帝位’。”没有“佥”字。另外,丁氏

  • 西东

    ①西方和东方。聂夷中《题贾氏林泉》:“只虑迷所归,池上日西东。”②或东或西。泛指四方,无定向。孟郊《过分水岭》:“十步九举辔,四环失西东。”③指一定的处所。寒山《诗三百三首》之一九九:“明月照时常皎洁,不劳寻讨问西东。”

  • 檀弓

    【介绍】:战国时鲁国人。达于礼。以是《礼记》以檀弓名篇。

  • 南京六部

    官署名。即明朝南京吏、户、礼、兵、刑、工六部。洪武(1368—1398)中,建都南京,设六部。永乐(1403—1424)迁都北京后,移至北京。南京留置礼、刑、工三部,均加“南京”二字。仁宗即位,去“南京”二字,并增吏、户、兵三部于南京,复原六部之制。正统六年(1441),复定以北京

  • 中兴颂

    《后汉书.东平宪王苍传》:“帝(明帝)以所作《光武本纪》示苍,苍因上《光武受命中兴颂》。”后泛指为帝王歌功颂德的诗文。唐司空图《漫题》诗:“经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。词臣更有《中兴颂》,磨取莲峰便作碑。”

  • 尚书古训

    六卷。朝鲜丁若镛(1762-1836年)撰。丁若镛字美庸,一字颂甫,号茶山,又号与犹堂,罗州人,官至承旨。丁若镛为朝鲜李朝时期的文学家、哲学家,实学派的集大成者。丁若镛一生著述多达二百余卷,总名为《与犹堂全书》。本书共六卷,在《与犹堂集》中为二十五至三十卷,为《俟庵