大司空遗稿
十卷。明陈绍儒(约1551年前后在世)撰。陈绍儒，字师孔，南海(今广东佛山市郊)人，生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士。官至南京工部尚书。陈绍儒工诗，音调谐美。著有《大司空遗稿》等。是集为诗文集，凡十卷。其中文八卷，诗二卷。皆嘉靖四十年(1561)以后，至万历八年(1580)以前之作。其文有意刻画韩柳，而往往失之粗率。诗则音调谐美，亦学唐格，然过于摹拟。是集收入《四库全书·存目》。
十卷。明陈绍儒(约1551年前后在世)撰。陈绍儒，字师孔，南海(今广东佛山市郊)人，生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士。官至南京工部尚书。陈绍儒工诗，音调谐美。著有《大司空遗稿》等。是集为诗文集，凡十卷。其中文八卷，诗二卷。皆嘉靖四十年(1561)以后，至万历八年(1580)以前之作。其文有意刻画韩柳，而往往失之粗率。诗则音调谐美，亦学唐格，然过于摹拟。是集收入《四库全书·存目》。
见“丁一卵二”条。并列 形容确凿不移。元关汉卿《三勘蝴蝶梦》》1折：“怕不待～，早招承死罪无辞。”△用于事情的确实。→丁一确二
【介绍】：宋潭州长沙人，字安道。真宗大中祥符五年进士。历知开封县，为考官试进士，既弥封，辄发视，择有名者居上，坐降官，监光化军酒。后起通判邓州，累迁工部郎中，为翰林学士，权知开封府。因爱欧阳修文，召置门下，以女妻之。初未仕时，家有良田数十顷，既贵，悉分与族
西汉置，属酒泉郡。治所在今甘肃玉门市西北玉门镇附近。《三国志魏书张恭传》： 黄初元年 (220)，“恭即遣从弟华攻酒泉沙头、乾齐二县”。晋改属敦煌郡。北魏废。古县名。西汉置，治今甘肃省玉门市西北。属酒泉郡。王莽时改测虏县。东汉复为乾齐县。晋属敦煌郡。北魏时废。三
源见“燕市悲歌”。形容气概豪迈雄伟。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄心烈眦，壮发冲冠，按东海之金刀，飞北斗之石箭。”主谓 形容英雄气概，豪气冲天。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄心裂眦，～，按东海之金刀，飞北斗之石箭。”△褒义。多用于描
读音：Tng现行罕见姓氏。今河北之东光有分布。汉族姓氏，东光县公安局提供。《康熙字典》收有此字。其注云：“腾， 俗作。”据此， ， 当与 “腾” 同。或为腾姓之分族。
即隔句对。宋严羽《沧浪诗话诗体》：“有扇对，又谓之隔句对。”参见“隔句对”。
五卷。清代黄百家撰。此书宗旨是进一步阐发“致良知”等学说，并用清代学者刘宗周的“慎独”学说来弥补王守仁“致良知”学说的缺漏之处。书中首先论述了王守仁、刘宗周二家学说的不同之处，继而又论述了两家学说的相同之处，接着又摘录了王守仁、刘宗周二人文集中的语录以类编
同“玉山倾倒”。宋王庭珪《满庭芳》词：“颓玉成山，倾江作酒，醉来莫问升沉。”
读音：Wｉｓ【源】 彝族姓(375)。
源见“资斧”。又《易．巽》：“丧其资斧。”高亨注：“资，货也；斧，铜币之作斧形者。资斧犹言钱币也。”谓失去行旅之费。梁启超《变法通议．论不变法之害》：“滨海小民，无所得食，逃至南洋、美洲诸地，鬻身为奴，犹被驱迫，丧斧以归，驯者转于沟壑，黠者流为盗贼。”