爱上国学 >历史百科>四库百科>古今韵考

古今韵考

四卷。清李因笃撰。李因笃(1661-?)字子德,更字孔德,号天生,陕西富平县人。明诸生,康熙十八年(1679年)强行召试博学鸿词,授翰林院检讨,以母老多病上疏辞归。工诗文,长于音韵训诂。与李容、李柏齐名,并称“关中三李”。又与顾炎武交谊深厚。曾讲学朝阳书院。名书室寿祺堂。尚著《广韵正》、《汉诗音注》、《汉诗评》、《寿祺堂集》等。案顾炎武《音学五书》出后,毛奇龄撰《古今通韵》立五部三声两界两合之说以难之。因笃尝与毛氏论古韵,不合,毛氏强辩,因笃气愤之极,遂拔剑斫之,奇龄骇走,当时传为快事。因笃对于顾氏古韵之说最为倾服,顾氏《音学五书》,因笃尝预参订。炎武亦云:深知吾书,海内惟李生一人。其互相推重如此。是书原附于《汉诗音注》,嗣复别本单行。内容可分四类:一依顾氏十部,集为汉魏六朝唐人通用韵;二认为顾氏“入为闰声”之说最为可信,遂汇录入声,就所转去声分为四部;三专集唐人古诗通用之韵,依平水韵且提纲于前,以著其稍异于汉魏者;四取唐初盛诸公近体诗尝用之韵选录之,以见唐人律韵之严。因笃古韵之说虽无甚发明,然是书条分缕析,简明而严谨,是音韵学史研究颇有价值的著作。是书有《咫进斋丛书》(第二集)本、《音韵学丛书》本。

猜你喜欢

  • 朱椿

    【生卒】:?——1423太祖第十一子,洪武十一年(1378)封蜀王。十八年命驻凤阳。二十三年到封地成都。博学。帝曾称他为“蜀秀才”。在凤阳,曾请儒生学士商榷文史。在蜀,曾聘请方孝儒为世子老师,表孝儒居室为“正学”。得知王绅贤,聘至官邸,以客礼相待。还察看郡学,知众博

  • 中论札记

    一卷。清钱培名撰。其生卒年不详。钱培名是熙祚从子,官至县承。钱熙祚刻《守山阁丛书》,世称善本。钱培名又搜辑放佚以补其缺。为《小万卷楼丛书》。仅刻成十七种。其中如《越绝书》、《中鉴》、《中论》、《陆士衡集》等。均附札记。校勘颇精。培名有《吴郡志校勘记》,已著

  • 寻胜使

    使职名。唐玄宗开元二十一年(733) 敕令百僚寻胜,因置检校寻胜使,以厚其事。

  • 兵无血刃

    同“兵不血刃”。《北史.序传.凉武昭王李暠》:“昭王以纬世之量,为群雄所奉,兵无血刃,遂启霸业,乃修敦煌旧塞。”唐 陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》:“制胜以谋,兵无血刃。”见“兵不血刃”。《南齐书曹虎传》:“使不战屈敌,~。”

  • 四帐都详稳

    官名。见“四帐都详稳司”。

  • 弗山卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐四年(1406)八月所设福山卫同作斐森卫

  • 兵不血刃

    谓不经过战斗而取得胜利。荀子认为,战争是实现仁义的手段。他说,尧伐欢兜,舜伐有苗,禹伐共工,汤伐夏桀,文王伐崇,武王伐纣,上述四帝、两王都是以仁义之兵行于天下。因而,附近的人因其推行善政而服从其领导,远方的人因仰慕其德行而前来投奔,武器上没有一点血迹,远近

  • 碾伯南川

    古地名,在今青海乐都县南。洪武二十六年(1393),明太祖朱元璋应前往贡马之西宁番僧三剌之请,为其在该地建佛刹,赐名曰“瞿昙寺”,并题写寺额,至今犹存,仍挂在大殿内。

  • 日喀则

    地名藏语音译。意为“土质良好之庄园”。亦称昔孜、桑主则、三竹节寨、夏雄甲姆。相传此庄园旧时属仁布宗管辖,称“昔卡桑珠则”;又传该地最初乃以寺庙为中心逐渐扩大形成,故又有“扎什伦布”之称。历为班禅额尔德尼驻锡地及后藏政、教中心。原西藏地方政府设日喀则宗。现为

  • 西夏国书

    即西夏标准文字。元昊称帝前即已亲自组织和指导遇仡等人仿汉字笔划,创制西夏方块文字。建国后又命野利仁荣统一整理修订,完成《国书》十二卷,作为官定西夏文“字汇”颁行。书体有楷书、篆书、行草、别体等。大庆二年(公元1037年)又专设夏字和汉字二院,规定夏国文书一律使用