二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十三出。《清忠谱》是李玉入清后的作品，是描写历史上政治斗争重大社会题材的代表作。写明天启年间东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤黑暗统治的正义斗争，作者根据自己耳闻目睹的真实材料加以组织，搬上舞台，是我国戏曲史第一部“事俱按实”的历史剧。剧中写魏忠贤专权后，到处网罗党羽，建贤生祠，搜刮民财，铲除异己。退休家居的官员东林党人周顺昌不畏强暴，痛责阉党罪行，遭到缇骑的收捕。苏州人民为救周，在颜佩韦等五人的领导下砸了官府。奸党一面秘密处死周顺昌，一面扬言要屠杀全城人民。颜佩韦等五人挺身承担责任，甘愿受刑，以解救全城老幼。魏忠贤垮台后，苏州民众怀着愤怒心情捣毁魏忠贤生祠，合力拉倒石牌坊，以雕像头颅祭奠周顺昌、颜佩韦等人。剧中成功地塑造了坚贞不屈的周顺昌和见义勇为的颜佩韦的生动形象，描绘了广阔的群众斗争的热烈场面。《清忠谱传奇》有清顺治间刊本、商务印书馆《古本戏曲丛刊三集》影印本、1959年中华书局校点本。
四卷三十九回。不题撰人，书成于明万历年间。长篇历史小说，叙明建文元年(1399)至建文四年(1402)的“靖难之役”事。书开始写明太祖朱元璋梦乌龙盘于大殿第三根金柱，次日十王来朝，第四子(燕王朱棣)演武抱住第三根金柱，应梦兆，预示来日朱棣登帝位上应天命。主要部分写朱棣发
山名。位于广西中部偏东北，桂江和柳江之间，东界蒙山，北接荔浦，西邻象州、武宣，东南接平南、藤县，西南接桂平，方圆数百里。境内层峦叠嶂，主峰圣堂山高海拔1979米。主要聚居着茶山瑶、拗瑶、花蓝瑶、盘瑶和山子瑶等众多瑶民，故名。清末划分为金秀、滴水、六巷、罗香四团
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编》收其《合肥怀古》3首。
【生卒】：1689——1756字石霖。广西全州人。康熙晚期进士。历官至浙江道御史。雍正四年(1726)，以参劾雍正帝倚信之臣田文镜得罪，发遣至阿尔泰军前效力。乾隆初年召还，补江南道御史，转湖南粮储道，屡上疏言事，多得罪。著有《古本大学注》、《中庸疏》等。乾隆二十一年卒。
又作查里江。即今缅甸境之萨尔温江。明、清称喳哩江。《方舆纪要》 卷119镇康御夷州： 潞江在 “州西七十里，亦曰喳哩江，与潞江安抚司接界处也。天启二年木邦兵据喳哩江，镇康酋闷枳奔姚关，姚关守备遣官抚之，大邦乃退，即此”。
源见“郇公厨”。指精美的馔羞。清赵翼《同人预订牡丹之会》诗：“待取花开时，须补郇庖治。”
周代贵族世袭垄断各种权力的政治制度。其表现为：天子或诸侯下的贵族，世袭地享有卿大夫的政治地位，执掌政权，并且相应世袭地领有天子或诸侯赏赐给他们的采邑作为俸禄。世卿世禄制自西周一直延续到春秋。西周金文常见王命某贵族赓续其祖、父管理某事。文献记载，如周公旦、召
源见“屏风点误”。称赞画技精湛高妙。元袁桷《次韵师孟西曹即事兼简子员仪曹》之二：“覆蕉得鹿非真梦，点笔成蝇岂误书？”
驾：驾车或驾船。言：助词，读为“焉”。 乘坐舟车出游。 泛指外出旅行。语出《诗．卫风．竹竿》：“淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”《后汉书．章帝纪》：“今四国无政，不用其良，驾言出游，欲亲知其剧易。”
【介绍】：宋婺州武义人，原籍开封，字清源，号云谷。宁宗庆元中以荫补官。累迁奉议郎，守太社令致仕。有《宝庆会稽续志》、《艮岳记》、《云谷杂记》等。