易经困学录
四卷。清杨嘉撰。杨嘉字曦斋，安徽桐城诸生。据此书作者自序：“课蒙之余，闲取周易本义读之，玩索反复，至再至三，窃叹紫阳夫子纂辑之精，措辞之简，抉理之绌，穷变之广。诚非浅学都识所能窥其藩蓠之万一”。故此书观点多以朱子之说为宗，卷一载图说通论及上经，卷二下经、卷三系辞、说卦、序卦、杂卦。卷四附载杂论。书中又有杨嘉之族孙杨椿年的眉批校补，对杨嘉著作中的弇陋谬妄之处进行了校正。有旧稿本。
四卷。清杨嘉撰。杨嘉字曦斋，安徽桐城诸生。据此书作者自序：“课蒙之余，闲取周易本义读之，玩索反复，至再至三，窃叹紫阳夫子纂辑之精，措辞之简，抉理之绌，穷变之广。诚非浅学都识所能窥其藩蓠之万一”。故此书观点多以朱子之说为宗，卷一载图说通论及上经，卷二下经、卷三系辞、说卦、序卦、杂卦。卷四附载杂论。书中又有杨嘉之族孙杨椿年的眉批校补，对杨嘉著作中的弇陋谬妄之处进行了校正。有旧稿本。
明知道不是好伙伴，但在紧急的情况下暂且跟随他去。 表示对人对事并不满意，但在急遽无奈中还是做了妥协和让步。语出《京本通俗小说．错斩崔宁》：“两口儿且是说得着。正是：明知不是伴，事急且相随。”明．许自昌《水浒记．报变》：“闻得梁山泊广招豪杰，不如逃到那里去存
读音：Knghu《姓氏词典》收载。其注引 《新纂氏族笺释》云： “空姓出自空侯氏。”可见确有空侯氏，唯不得其详。
即今湖北五峰土家族自治县东七十六里渔洋关镇。明置巡司于此。
官名。三国吴孙权置。参议军事。吾粲自山阴令迁此。见《三国志吾粲传》。官名，东汉末年孙权置，掌领兵征伐、驻守或为将军参谋军事。《三国志吴书吾粲传》：“孙权为车骑将军，吾为主簿，出为山阴令，还为参军校尉。”
源见“羽林骑”。汉武帝建“羽林骑”后，取从军死事的子孙养于羽林军中，官教以五兵，号“羽林孤儿”。唐王维《为羽林将军祭武大将军文》：“北门伊何？国之重寄。羽林孤儿，旄头突骑。”
即今四川涪陵市东北长江北岸珍溪镇。清同治 《涪州志》 卷1： 罗云里有 “珍溪镇场”。
即尧沟店。今山东昌乐县西尧沟镇。在安徽省无为县南部。面积78平方千米。人口3.9万。镇人民政府驻姚沟，人口近6000。明初原系荒滩，布满小河沟，有姚姓首开一店，故名。1949年设姚沟乡。1958年改公社，1984年改置镇。1992年新沟乡、高沟乡及虹桥乡的一部分并入。产稻、棉花、
《书．顾命》：“成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王，作《顾命》。”孔传：“临终之命曰顾命。”孔颖达疏：“顾是将去之意，此言临终之命曰顾命，言临将死去回顾而为语也。”后因以“顾命”谓临终遗言，多用以称帝王遗诏。《后汉书．阴兴传》：“帝风眩疾甚，后以兴领侍中，
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临淮作》：“野鹤终踉跄，威凤徒参差。”
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该书记明朝王世贞事迹。王世贞为一代通儒，大至朝章掌故，下至词典书画，无不熟悉精详。此谱条理分明，考证精严，颇可征信。大昕共作五谱，即洪适、洪迈、陆游、王应麟、王世贞也。现有嘉庆十二年(1807年)《潜研堂全书》本。