周易训义
七卷。清喻逊撰。逊字时敏,号莲峰。湖南宁乡人。其说易以《周易折中》、《周易述义》为主。凡卦爻下之注先训义,次集说,间于爻下注易象。其训义皆本于《周易折中》、《周易述义》二书,但误者颇多,尚秉和曾详为辨证。今存嘉庆十八年(1813)月桂轩刊本。
七卷。清喻逊撰。逊字时敏,号莲峰。湖南宁乡人。其说易以《周易折中》、《周易述义》为主。凡卦爻下之注先训义,次集说,间于爻下注易象。其训义皆本于《周易折中》、《周易述义》二书,但误者颇多,尚秉和曾详为辨证。今存嘉庆十八年(1813)月桂轩刊本。
【介绍】:名或作桁、衎。宋福州长乐人,字行用,号此山。陈容弟,一谓其侄。官至朝请郎。善画龙水,亦善墨竹及水墨枯荷、折苇、虫、鱼、蟹、鹊,极有生意。
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操置,统领禁卫军,属丞相府。魏晋南北朝时期,资深者称领军将军,资轻者称中领军,职掌相同,多由中领军迁领军将军,一般不并置。只有北魏孝文帝太和十七年(493)职员令中专设有领军,二品中。另,三国时还设有行领军、前领军、左领军、右领
源见“伍胥抉目”。指忠臣被谗殉身。明高启《谒伍相祠》诗:“鞭尸楚墓生前孝,抉目吴门死后忠。”述补 将眼睛挖下放在吴国城门。比喻忠臣至死忧国忧民的心情。语本《国语吴语》:“春秋时,吴国王夫差听信谗言,赐子胥自尽。子胥临死时说:‘抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴
《楚辞.天问》:“昆仑 县圃,其尻安在?”王逸注:“昆仑,山名也,其巅曰县圃,乃上通于天也。”《淮南子.览冥训》:“昆仑去地一万一千里,上有曾城九重。或上倍之,是谓阆风;或上倍之,是谓玄圃。”县,通“悬”。后因以“悬圃”指仙境。唐太宗《帝京篇》之十:“无劳
海长子,任龙虎卫指挥使,从征云南。过曲靖,中流箭死。赠都督同知。【生卒】:?—1230【介绍】:宋潮州海阳人。为殿前司将官。理宗绍定中,从童德兴提禁兵戍绍武,江、闽间民聚众起事来攻,斌奋身迎战,寡不敌众,巷战死。【生卒】:?——1230为殿前司将官。江、闽一带百姓起
同“抱薪救火”。《三国志.魏志.陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”见“负薪救火”。汉刘协《令州郡罢兵诏》:“或将吏不良,因缘讨捕;侵侮黎民,离害者众……丘墙惧于横暴,贞良化为群恶,此何异于~,扇火
官名。① 唐朝侍奉皇帝左右之人。中书、门下主要官员称供奉官,朝谒时别为一班,最接近皇帝,其余百官依品秩为班。武则天时,御史、拾遗、补阙加置内供奉员。玄宗时又有翰林供奉,为翰林学士前身。见“供奉官”。② 唐朝内官,高宗龙朔二年(662)置八员,正七品,位同御女; 咸
见“蒲安臣条约”。
清朝前期人。姓钮祜禄,隶满洲镶黄旗。遏必隆第四子。康熙五十一年(1712)袭一等精奇尼哈番。历官都统,领侍卫内大臣兼议政大臣。兼袭二等公爵。曾从康熙帝征讨噶尔丹。恭谨诚朴,以袭爵岁禄均分给宗族。雍正五年(1727)病退,不久卒。谥悫敬。【生卒】:?—1740【介绍】:清满
《世说新语.方正》:“王修龄(王胡之字)尝在东山,甚贫乏。陶胡奴(即陶范,小字胡奴,陶侃第十子,官光禄勋)为乌程令,送一船米遗之。却不肯取(却,推辞),直答语:‘王修龄若饥,自当就谢仁祖(谢尚字)索食,不须陶胡奴米。’”晋王胡之生活虽然贫穷,却不肯接受自己