一卷。宋吴可(1173年前后在世)著。吴可，字思道，号藏海居士，建康(江苏南京)人；一说分宁(江西修水)人。生卒年不详。宣和末，任职于开封。后战乱起，辞官南归。建炎后，转徙楚、粤各地，与王安中、赵令畴、米友仁诸人多相酬答，吴可是苏轼门下士。著有《藏海居士集》。此书约成于南宋绍兴(1131－1162)中，为作者暮年所撰。综观全书都是对诗人、诗作品的品评，同时也对诗法、诗理作了探讨。作者论诗继承了元祐余绪，主张“学诗应以杜为体，以苏、黄为用”。讲究锻字炼句，推崇点铁成金，认为作诗“要以意为主，辅之华丽”，乃源于黄庭坚；而其“凡文章先华丽而后平淡，如四时之序，方春则华丽，夏则茂实，秋冬则收敛，若外枯中膏者是也，盖华丽茂实已在其中矣”，“宁对不工，不可使气弱”，“含不尽之意，见于言外”等见解，则更接近于苏轼。书中的评论考证，亦多可取之处。而胡仔《苕溪渔隐丛话》、魏庆之《诗人玉屑》，俱未及录取。现存有《四库全书》本，并被收入《知不足斋丛书》、《历代诗话续编》；有《函海》本、别本函海本、日本刊本等。
清乾隆二十四年 (1759) 置，为直隶厅，属甘肃省。治所即今新疆哈密市。三十八年 (1773)降为散厅，属镇西府。咸丰五年 (1855) 复升为直隶厅。光绪十年 (1884) 属新疆省。1913年改为哈密县。清乾隆二十四年(1759年)置，治今新疆维吾尔自治区哈密市。直属甘肃省。三十八年降为散
①在今浙江龙游县西南。《新唐书地理志》：衢州龙丘县“有岑山”。《方舆纪要》卷93龙游县：岑山“在县南十五里。自金华望之，正当其面，因名婺女照台山，俗呼笔架山”。②一名潭溪山。在今山东淄博市博山城东八十里。汉刘向《列仙传》下“鹿皮公”称：“岑山上有神泉，人不能
指太子太师、太傅、太保。
春秋秦地。在今陕西白水县境。《左传》：文公二年(前625)，晋等伐秦，“取汪及彭衙而还”。汪当与彭衙相近。一说汪在澄城县境。古邑名。春秋秦邑。在今陕西省白水县境，一说在今澄城县境。《左传》文公二年(前625年)：晋、宋、陈、郑四国伐秦，“取汪及彭衙而还”，即此。
【介绍】：宋嘉兴崇德人，字庆叔，号知足居士。孝宗隆兴元年进士。历舒州录事参军，通判常州、郢州，守临汀，请祠归。病危，自志其墓，止叙平生安分知足之意。
《汉书．贾谊传》：“贾谊，?阳人也。谊以?飞入舍，乃为赋。其辞曰：‘寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止；纵驱委命，不私与己。’”贾谊在《�鵩鸟赋》中说道：水流顺着地面流动，遇到地面低陷的地方就积存下来了。意思是人也应该顺应环境而进退。宋．黄庭坚《豫章集．
即今四川剑阁县东闻溪河。《舆地纪胜》 卷184隆庆府： 闻溪 “即东园也。治平中，太守王纲有闻溪十二谏。又唐正元中，苏洪之刻闻溪贼”。《清一统志保宁府一》： 闻溪 “在剑州东。源出五子、把寨二山，合流东入嘉陵江”。
见“舒尔哈齐”(2262页)。
一卷。宋周必大(详见《玉堂杂记》)撰。是书为其论诗之语凡四十六条。原载《平园集》中，由后人抄出另行。周必大学问博洽，熟于掌故，所论多依据于考证，如王禹称不知贡举一条及刘禹锡淮阴行一条，陆游说苏轼诗一条，周紫芝论金锁甲一条，司空山论李白诗条，杜甫诗“闲殷兰韵”
【介绍】：清江苏宜兴人，字荆氓，别字觉庵。贡生。写生得恽寿平法。有《鹪园集》。