谢山存稿
十卷。明陈吾德(约1580年前后在世)撰。陈吾德，字有斋，广东新会人。生卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至浙江按察司佥事。著有《谢山存稿》。陈吾德承陈献章之学，以气节著称。居官时曾忤张居正，屡遭贬谪。今观是集，果然气节铮铮。其诗文亦直述其胸臆。然成就不高。盖其立朝以耿介刚直为务，而诗文非所留意，故不以诗文名。是集收入《四库全书·存目》。
十卷。明陈吾德(约1580年前后在世)撰。陈吾德，字有斋，广东新会人。生卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至浙江按察司佥事。著有《谢山存稿》。陈吾德承陈献章之学，以气节著称。居官时曾忤张居正，屡遭贬谪。今观是集，果然气节铮铮。其诗文亦直述其胸臆。然成就不高。盖其立朝以耿介刚直为务，而诗文非所留意，故不以诗文名。是集收入《四库全书·存目》。
在今湖南吉首市西南七十五里。《方舆纪要》 卷81镇溪千户所： 南阳堡 “隶辰溪卫，有官兵戍守”。
①据晋王嘉《拾遗记魏》载：常山女子薛灵云被郡守谷习重金赂聘献于魏文帝曹丕，灵云悲泣，泪红如血。后因以“红泪”称美女之泪。李贺《蜀国弦》：“谁家红泪客，不忍过瞿塘。”②犹血泪。章孝标《织绫词》：“去年蚕恶绫帛贵，官急无丝织红泪。”
地区名。广东、广西古为百粤地，故称两粤。称广东为粤东，广西为粤西。后专指广东为粤省。地区名。与“两广”同义。广东、广西本百粤(越)地，故又别称粤东、粤西，合称“两粤”。
字从之，槀城(今属河北)人。承安间，中经义进士，除管城、门山令，入为应奉翰林文字，历著作佐郎、延州刺史，迁翰林直学士，天兴二年(1233)，崔立以汴降元，逼若虚作功德碑文，不从。金亡，北归镇阳，与刘郁东游泰山，死于山中，年七十岁。著有《慵夫集》、《滹南遗老》。【生
二卷。宋杨万里(1127－1206)撰。杨万里字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今属江西)人。绍兴二十四年(1154)进士。是南宋四大家之一。此编计有君道三策、国势三策、治原三策、人才三策、论相二策、论将二策、论兵二策、驭吏三策、刑法二策、冗官二策、民政三策。前有自序，已载于《诚斋
北洋政府时期第一届国会众议院常任委员会之一。设委员长一人，理事一人或数人;委员，民国二年(公元1913年)设二十三人，七年(公元1918年)减为十五人。掌审查教育事项。
读音：z zhu【源】 相传尧时已有子州氏。尧让天下于子州支父(一作支州友父)，舜让天下于子州支伯(一说，字支父)，见《庄子》(6，11，12，17)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，其据《庄子》注云： “尧以天下与子州支父;舜以天下与子州支伯。”子州支父，当为子州氏之
【介绍】：宋婺州东阳人，字万顷。孝宗隆兴元年进士。授永嘉主簿，迁知乐清县，民安其治，以“厉佛子”称之。累官西外宗丞。
祭祀东汉梁松的祠庙。在朗州(在今湖南省)。刘禹锡有《阳山庙观赛神》诗。
同“含沙射影”。元陈孚《安南即事》诗：“水弩含沙掷，山㺑出穴粗。”