一卷。清徐养原(1760－1827)撰。养原字新田，号饴庵，浙江德清人。著有《周官故书考》四卷、《仪礼今古文异同疏证》五卷、《顽石庐经说》、《法言李轨注》十三卷。是书考郑注中的鲁读，郑注依据的是《张侯论》，郑只从古，不从齐。徐书综考鲁古之异，以及郑玄从古的原因，有四种缘由：其一，鲁论失误处，郑从古说。其二，鲁、古读音不同，经文也稍有出入，郑从古说。其三，鲁、古所读不同，实为通假，义意上有隐、显之别，郑从古说。其四，鲁、古所读虽通，但意义不同，郑从古说。该书大体允当，有《经解续编》本。
佛号。藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。“达赖”，蒙语，意为“大海”，“达赖喇嘛”意为“德智广深如海无所不纳之上师”。明朝万历六年(1578)，蒙古俺答汗始以此名尊奉锁南嘉错，称三世，并追奉其一世、二世。清朝顺治十年(1653)册封达赖五世阿旺罗桑加错为“西天大善自
【生卒】：?－964后周世宗子。显德年间封纪王，宋初卒。(，参见《新五代史》)
【介绍】：唐彦谦作。这是一首吟咏垂柳的咏物诗。没有对柳之外貌作精雕细刻，重写神似，只仿佛形容，即将垂柳之体态风姿表现得栩栩如生。与此同时，写物又不泥于物，后二句用楚灵王好细腰，宫女多饿死典故，迂回曲折地寄托了自己愤世嫉俗之情，绵里藏针，含蓄中露锋芒，讽喻悠
源见“中流击楫”。表示誓死驱逐敌虏、收复失地的壮烈气概。柳亚子《浙游杂诗》：“探胜归来水一洼，渡江击楫愿还赊。”
见“正印官”。
又名鹳鹊楼。旧址在今山西省永济市西南黄河中高阜处，因有鹳雀栖其上而得名。宋沈括《梦溪笔谈》卷一五：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多。惟李益、王之涣、畅当三篇能状其景。”王之涣《登鹳雀楼》诗(实为朱斌诗作)，即指此。
海南岛黎族妇女一种传统织绣工艺品。系取汉族地区之彩帛拆取色丝间以当地产的木棉纱线织之而成，有人物、山水、花鸟等各种图案，色泽鲜明灿然如画，其中以有金丝间错者为上，可作衾褥、幛幕等，宋代时就以其织工精细，绚丽多彩而行销各地。
①战国韩地。在今山西曲沃县西北。《史记韩世家》：赵桓惠王九年(前264)，“秦拔我陉，城汾旁”。②春秋吴邑。在今浙江嘉兴市南。《左传》：定公十四年(前496)，“吴伐越，越子勾践御之，陈于槜李……灵姑浮以戈击阖庐，阖庐伤将指，取其一屦。还，卒于陉，去槜李七里”。③春
【介绍】：张潮作。一作《长干行》。写闺中少妇不嫌贫慕富，对丈夫矢志不移的爱及思念。语言质朴，人物形象刻画生动。周珽曰：“隽韵撩人，不杂梁陈妖艳气，句字朗发，直脱手之弹丸，第太白《长干行》近古耳。”(《唐诗选脉会通评林》)
在今甘肃武山县北四十里。《方舆纪要》卷59宁远县： 鲁班山口 “以在鲁班山下而名。……《志》 云： 县境鲁班山口而下，有石门、太阳及砚石硖，凡六隘”。