十三娘笑掷神奸首
一卷。清叶承宗(详见《孔方兄》)撰。本杂剧共二折，其情节采自宋孙光宪的小说笔记《北梦琐言》中的一则故事，写侠女荆十三娘诛奸之事。李三十九郎有爱妓，被妓之父母夺与诸葛殷，荆十三娘知之，夺回归李。本剧前标有总题“稷门四啸”，本剧下标有“一啸”字样。据叶承宗所撰《泺函》目录，其所写杂剧“四啸”为：《十三娘笑掷神奸首》、《猪八戒》、《金玉奴》、《羊角哀》，后三种已不存。叶承宗又有“后四啸”：《狂柳郎》、《莽桓温》、《穷马周》、《痴崔郊》，亦不存。本书存于清顺治友声堂刊《泺函》本。
一卷。清叶承宗(详见《孔方兄》)撰。本杂剧共二折，其情节采自宋孙光宪的小说笔记《北梦琐言》中的一则故事，写侠女荆十三娘诛奸之事。李三十九郎有爱妓，被妓之父母夺与诸葛殷，荆十三娘知之，夺回归李。本剧前标有总题“稷门四啸”，本剧下标有“一啸”字样。据叶承宗所撰《泺函》目录，其所写杂剧“四啸”为：《十三娘笑掷神奸首》、《猪八戒》、《金玉奴》、《羊角哀》，后三种已不存。叶承宗又有“后四啸”：《狂柳郎》、《莽桓温》、《穷马周》、《痴崔郊》，亦不存。本书存于清顺治友声堂刊《泺函》本。
【介绍】：元蒙古薛亦氏。宪宗时从攻钓鱼山有功。又从亲王塔察儿北征，充千户所都镇抚。后从攻宋，战死。薛亦部人。曾随从元宪宗贵由攻钓鱼山(今四川合川)，又从亲王塔察儿北征，在从千户脱伦攻伐宋的战斗中，死于前线。【介绍】：元蒙古薛亦氏。宪宗时从攻钓鱼山有功。又从亲
二十卷。清王崇炳(详见《金华征献略》)编。此集所收均为金华一郡之文。上自汉尚书杨乔，下迄于清朝徐腾，共收一百十七家，而王崇炳之文亦录其内。据集前《凡例》称，所取《金华文征略》十之有五，《金华文统》十之有二，而益以他书以十之有三，以成此集。对论及兵机、政术及为
见“纳陈”(1266页)。
宋代云南大理(后理)国国王段正兴年号。1148年，凡1年。
言佛之戒律慈悲，如舟棹以渡人。宋叶廷珪《海录碎事．道释经》：“若乘戒舟，鼓以慈棹，而不能横截风涛，达登彼岸者，无此理也。”
官名。西汉文帝时置上林令，武帝时改属水衡都尉，东汉设上林苑令一人，其下设丞、尉各一人。统管苑中禽兽，并为苑中居民的行政长官。捕得禽兽送太官。三国魏及西晋均沿东汉之制，置上林苑令、丞。参见“上林令丞”。
出征时发表的檄文；也形容人舍己忠心为国。诸葛亮曾有前后两个出师表。见《三国志蜀志诸葛亮传》。钱起《送王使君赴太原行营》：“须传出师表，莫奏式微歌。”
即霍尼迈拉呼卡伦。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦东北境额尔齐斯河东岸。
即“丰州滩”(198页)。
三十卷。宋李如圭撰。李如圭生平事迹详见《仪礼集释》。古代宫室，都有定制，《仪礼》时其载述颇详，然而随时代变迁，宫室定制各不相同，后世阅读《仪礼》亦不尽知古时登降之节、进退之序，故有考古礼者不明于古人宫室之制，即不能全明《仪礼》之说。而李如圭作《仪礼集释》，