爱上国学 >历史百科>四库百科>元丰九域志

元丰九域志

十卷。王存等奉敕撰。王存(1023-1101),字正仲,润州丹阳(今属江苏省)人。宋仁宗庆历六年(1046)登进士第,调嘉兴主簿,历三馆。神宗元丰年间,为国史编修官、修起居注,迁龙图阁直学士,知开封府。哲宗时,自尚书左丞加资政殿学士、知扬州,召为吏部尚书,又知大名府,改知杭州,以右正议大夫致仕。其先,真宗时,李宗谔、王曾都编制有《九域图》,虽名为“图”,却无一幅,名实不符。神宗熙宁八年,都官员外郎刘师旦以州、县名号多有改易,上书议重修。神宗乃命馆阁校勘曾肇、光禄寺丞李德刍删定,以同修国史王存总其事,至元丰三年(1080)修成,遂名以《元丰九域志》。所记区域,总二十三路、京府四、次府十、州二百四十二、军三十七、监四、县一千二百三十五。其书,始于四京,终于省废州军、化外州、羁縻州。具体分卷是:卷一,四京和京东(东、西)、京西(南、北)四路。卷二,河北(东、西)二路。卷三,陕西二路(永兴军、秦凤)。卷四,河东路。卷五,淮南(东、西)二路和两浙路。卷六,江南(东、西)和荆湖(南、北)四路。卷七,成都府路和梓州路。卷八,利州路和夔州路。卷九,福建路和广南(东、西)二路。卷十,省废州军、化外州、羁縻州。州、县皆依路分述,先府州名及简略沿革,再记其地理、户口、土贡。每县之下,详载乡镇、名山、大川,尤以四至八到、远近道里最详。户口一项,仿《太平寰宇记》分列主户、客户之数。土贡一项,备载各地贡物品种、数额。如东京开封府、南京应天府的土贡物品有绫、纱、绢、麻黄、酸枣、磁器、席等,名目既多,数量亦大。而河东路各州土贡物品,名目既少,数量亦小,不过甘草、蜜、蜡、磨等数种而已。成都府路、利州路土贡物品,不仅量多,而且精品多。户口、土贡两项,为该书最有价值的部分,为研究北宋前期社会政治、经济发展,提供了难得的史料。该书“文直事核”,便于观览。然在当时,也有重修之议。重修尚未定稿,又遭罢书局,遂有“新、旧《九域志》”之说(详见《玉海》卷十五)。通行者为旧本,世间流传者则有两个版本《四库全书》本,即为通行之本。而《武英殿聚珍版》,乾隆年间冯氏刻本和光绪年间金陵书局刻本,当为最隹。中华书局据金陵书局本为底本,参以它本、它书,出版有点校本。

猜你喜欢

  • 幺姑场

    即今四川犍为县东南孝姑镇。清嘉庆《犍为县志》卷2:么姑场在“县南四十里。通宜宾”。

  • 路儿岭

    亦作鹿儿峡山、鹿儿岭。在今河北承德县(下板城) 东北东山咀乡。《元史顺帝纪》: 至正二十四年 (1364),“皇太子至路儿岭,诏追及之,还宫”。

  • 读音:lu络,姓也。(见《广韵》)

  • 长息

    【介绍】:战国时人。公明高弟子。曾问舜号泣于旻天之故,公明高答非息所知。又费惠公曾言王顺、长息,为事我者。

  • 吉曲

    读音:Jq现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。

  • 狐奴县

    西汉置,属渔阳郡。治所在今北京市顺义县东北三十里呼奴山麓。《后汉书张堪传》: “于狐奴开稻田八千余顷。” 又 《邓训传》: “诏训将黎阳营兵屯狐奴。” 皆此。三国魏景初二年 (238) 废。西晋复置,属燕国。北魏又废。古县名。西汉置,治今北京市顺义区东北呼匈山麓。属渔

  • 王子郎君班

    官署名。辽朝置。王子院下级机构。管理王子班郎君。设详稳管班事。

  • 风烛

    《乐府诗集古辞〈怨诗行〉》:“天德悠且长,人命一何促。百年未几时,奄若风吹烛。”风中之烛易灭,故后以“风烛”叹人生之短暂,或喻衰老之人。上官仪《江王太妃挽歌》:“银消风烛尽,珠灭夜轮虚。”韦庄《哭同舍崔员外》:“池塘春草在,风烛故人亡。”

  • 韦权舆

    【介绍】:唐代诗人。权,一作瓘。字仲堪。池州青阳(今属安徽)人。生卒年不详。玄宗天宝中,任青阳县令,李白游青阳县南九子山,更名九华山,与高霁、韦权舆联句。《全唐诗》存其诗四句。事迹见唐李白《改九子山为九华山联句并序》、《望九华山赠青阳韦仲堪》,《唐诗纪事》卷

  • 黄特镇

    北宋置,属确山县。在今河南确山县东南三十里。