中庸余论注
一卷。清宋懿修撰。懿修，浙江归安(今浙江吴兴)人，官至山阴训导，著有《观澜录注》、《经书笔记注》、《读书笔录注》等书。《中庸余论》乃安溪李光地所著，其分《中庸》为十二章。懿修就此书作论，取义理可互相申发者，参以己意，疏通证明，细不大遗。懿修对安溪一家之学，实能融会贯通，遍探异同，不失其旨。该书有《安溪四种书注》本。
一卷。清宋懿修撰。懿修，浙江归安(今浙江吴兴)人，官至山阴训导，著有《观澜录注》、《经书笔记注》、《读书笔录注》等书。《中庸余论》乃安溪李光地所著，其分《中庸》为十二章。懿修就此书作论，取义理可互相申发者，参以己意，疏通证明，细不大遗。懿修对安溪一家之学，实能融会贯通，遍探异同，不失其旨。该书有《安溪四种书注》本。
约在今上海市杨浦区虬江码头之西。明永乐中，夏原吉疏浚黄浦江，借道范家浜，由外白渡桥向北至南跄浦口入海。《方舆纪要》 卷24松江府上海县： 南跄浦 “永乐中导黄浦由此入江处也，今故址已堙。而县东北有跄港、大跄浜，南近都台浦，相传即南跄旧流”。
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定医官阶官，改翰林医官副使置。医官名，也是医官官阶名，供内侍，承诏治病。见《宋史职官九医官》。
唐南诏置，属永昌节度。治所在广荡城(今缅甸葡萄)。辖境约当今缅甸坎底坝子一带。南诏置。确址不详，一说今缅甸密支那以北，迈立开江以西，龙板城一带平原。《蛮书山川江源》：“过金宝城以北大赕，周回百余里，悉皆野蛮，无君长也。地有瘴毒，河赕人至彼中瘴者，十有八九死。
①在今四川新都县西新繁镇西南里许。以出土古蜀国文化遗物而出名。②即今四川阆中市东南水观镇。1933年川陕革命根据地在此置阆南县。
二卷。清代释真衍(生卒年不详)撰。真衍，俗姓高阳，别号“藕庵”。姑苏(今属江苏省)人。所撰《竹庵衍禅师语录》为语录体佛书，记述明代会稽宝相寺沙门释怀渭的言论。怀渭，俗姓魏，字清远，晚号称竹庵，故题书名为《竹庵衍禅师语录》。怀渭是南昌人，自幼爱书，记忆惊人，诵书
南朝宋末置，属九德郡。治所在今越南义静省境。南齐废。
读音：H【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。《中国姓氏大全》称： “现代罕见姓。”
【介绍】：宋开封祥符人。丁度父。以医术事真宗藩邸。好聚书，与儒者游。
官名。即南朝宋所置“总明观祭酒”。《南齐书王谌传》：“寻以本官领东观祭酒，即明帝所置总明观也。”官名。东观是汉代宫中著述及藏书的地方。《后汉书安帝纪》：“诏谒者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传纪、百家艺术，整齐脱误，是正文字。”李贤注：“《洛阳宫殿名
南朝宋改南充国县置，属北巴西郡。治所即今四川南部县。梁改为南部县。古县名。南朝宋时置，治今四川省南部县。属北巴西郡。梁时改南部县。