一卷。明孙丕扬(生卒年不详)撰。孙丕扬字叔孝，富平(今属陕西)人。嘉靖三十五年(1556)中进士。官至吏部尚书。此书分为四篇，一曰《格物图》，二曰《明物解》、三曰《原物辨》、四曰《人物镜》。其书原有总名，因传写佚之，而以第一篇名为书名。其图分物始、物格、物终。物始、物终皆画一圆圈，如周敦颐的无极。物格则画大圈中有一个小圈，小圈之中书圣人“成能”字。小圈四旁分别列天清、地宁、物阜、民安八字。此书大旨为驳斥王守仁的“良知”说。而谓道无可名，名之曰物。《四库全书总目》评此书称，“然守仁求之无定之心，而丕扬又求之无物之道。其说虽变，其实一也。”
唐韩愈作。宪宗元和二年(807)作于洛阳。时愈以国子博士分司东都。本篇作因有三：一，李翰所著《张巡传》有阙载(按翰《传》今佚)；二，时人求全责备，对张、许守睢阳多所责备；三，张、许子弟材智下，“不能通知二父志”，攻讦不睦。文前半以议为主，以巡、远守城事实逐一驳斥
【介绍】：明贵州郎溪司人。万历四十七年进士。泰昌间知高平县。为政宽平简易，革驿递，减租赋。未几调阳曲，民立祠祀之。
即登牙侬。今马来西亚马来半岛东岸瓜拉丁加奴。《元史外夷马八儿等国》：至元二十三年(1286)，马八儿、丁呵儿等国“皆遣使贡方物”。
【生卒】：276—324【介绍】：东晋河东闻喜人，字景纯。博学，好古文奇字，精天文、历算、卜筮，擅长诗赋。西晋末过江，为宣城太守殷祐参军，为王导所重。晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，迁尚书郎。后为王敦记室参军。以卜筮不吉谏阻敦谋反，为敦所杀。后追赠弘农太守
春秋时郑地。在今山东东明县西南。《春秋》： 桓公十二年 (前700)，“公会郑伯，盟于武父”。即此。古邑名。春秋郑邑。在今山东省东明县西南。《春秋》桓公十二年(前700年)：“公会郑伯，盟于武父。”即此。
一卷。汉刘向校定，辑佚书，清马国翰辑。此书久已失传，唯《汉书艺文志》载：“武帝时，河间献王好儒，与毛生等共采周官及诸子言乐事者，以作《乐记》。”又云：其内史丞王定传之，以授中山王禹，禹成帝时数言其义，献《乐记》二十四卷。刘向校书时，得《乐记》二十三篇，与刘
宋朝炮兵称飞山军，飞山军指挥即炮兵指挥。《宋史兵一》：“仁宗即位，海内承平，而留神武备，始幸安肃教场观飞山雄武发炮。”
即今浙江曹娥江上源澄潭江。《方舆纪要》卷92绍兴府嵊县： 宝溪 “在县西南三十里。《志》云： 源自天台，行百二十里为宝溪，又北流十里为上碧溪，至县南十里合于新昌溪，又西北会于剡溪”。
读音：Cｈｍｑ【综】 清镶红旗蒙古马甲七星保之妻为察穆齐氏(260)。
源见“接舆歌凤”、“绝麟”。感叹时衰，贤者不遇。高旭《自题变雅楼三十年来诗征》诗：“石破天惊无此局，凤歌麟叹奈何天！”