明六朝索隐
十六卷。明雷礼(详见《明大政记》)撰。何应元校。应元生卒年及事迹均不详。该书以正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德六朝事迹编年记录。《明史·艺文志》未载此书，疑为后人自实录中抄撮而成，托名于礼。有《四库全书》本。
十六卷。明雷礼(详见《明大政记》)撰。何应元校。应元生卒年及事迹均不详。该书以正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德六朝事迹编年记录。《明史·艺文志》未载此书，疑为后人自实录中抄撮而成，托名于礼。有《四库全书》本。
参“蕃汉二字院”。
【介绍】：宋抚州金溪人，字淳叟。少师陆九渊兄弟。孝宗淳熙二年进士。历国子正，迁太学博士，极言时相之失。通判隆兴府，忽背九渊之学而言其谬，为朱熹所责。寻学禅为僧，未几卒。有《井丛斋集》。
即汉代蒲类海。今新疆巴里坤哈萨克县西北巴里坤湖。清乾隆《西域图志》卷24：巴尔库勒淖尔，“旧音巴里坤淖尔。在镇西府城西北十五里。周一百二十余里。源出天山北麓，西北流百余里。汇为巨浸”。
在今吉林桦甸市东北，西与敦化市连界。富尔河发源于此。清光绪 《吉林通志》 卷19珲春城：富尔岭在 “城西北四百五十八里”。
①契丹语音译。“无极”之意。宋人余靖在庆历三年至五年(1043—1045)先后三次出使契丹，颇晓契丹语。曾在辽兴宗的筵席上作汉语与契丹语交杂的《北语诗》，受到兴宗赞赏。内有“圣寿铁摆俱可忒”句(见《契丹国志》卷24)，自注：“铁摆，嵩高也。可忒，无极也。” ②见“怯台”
源见“伊尹荷鼎自进”。指辅政治国之策。唐崔湜《景龙二年余自门下平章事削阶》诗：“进无负鼎说，退惭补衮诗。”
勿吉(靺鞨)族拂涅部所居之地。拂涅部原为勿吉、靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部，渤海强盛时役属渤海，渤海于其地置东平府，史称府置其故地。所在历来说法不一，旧说在今沈阳市西北之辽宁新民县一带，或说在今辽宁北镇县境;今一般认为在今牡丹江下游以东至黑龙江省密
源见“羊踏菜园”。戏称平日生活清苦，偶得荤腥美食。明 孙仁孺《东郭记．所识穷乏者得我与》：“便教俺那侍妾每准备着开筵，咱脏神儿敢梦羊，你兽人儿尽给鲜。”
隐约；好像。杜甫《渼陂西南台》：“仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。”钱起《美杨侍御清文见示》：“清文不出户，仿像皆在目。”
【介绍】：薛维翰作。《全唐诗》作蒋维翰诗，误。此诗写女子伤春之情。按照古代的说法，春天万物俱生、百花盛开，乃少男倩女欢娱相聚的季节，故称男女相思曰“春心”。此诗主人公久居空闺，见春来春去、花开花落，未免有韶华易逝、红颜难驻之感。然此诗写主人公因为怕见春色，