律吕直解
一卷。明韩邦奇撰。邦奇字汝节，号苑洛，朝邑(今陕西大荔)人，正德进士。韩氏治学广博，于诸经、子、史、天文、地理、乐律、兵法等，无不精通，所撰甚丰。此书旨在解释蔡元定之《律吕新书》。其自序称蔡氏之书“固已极备而大明矣”，但“理虽显而文隐，数虽著而意深，初学难焉”，故作此直解之书。韩氏论律，多遵从蔡氏所论。今存明正德刊本。
一卷。明韩邦奇撰。邦奇字汝节，号苑洛，朝邑(今陕西大荔)人，正德进士。韩氏治学广博，于诸经、子、史、天文、地理、乐律、兵法等，无不精通，所撰甚丰。此书旨在解释蔡元定之《律吕新书》。其自序称蔡氏之书“固已极备而大明矣”，但“理虽显而文隐，数虽著而意深，初学难焉”，故作此直解之书。韩氏论律，多遵从蔡氏所论。今存明正德刊本。
【介绍】：题贾岛作。题下注云：“一作孙革《访羊尊师》诗。”当以一作为是。详参孙革作《访羊尊师》。
在今甘肃宁县西。《方舆纪要》 卷57宁州： 珊瑚川 “在州西十五里，下流亦会于九龙川。一云珊瑚谷水，东南至栒邑入洛”。
传说有两老叟隐于桔中，后称为“桔叟”。唐代牛僧孺《玄怪录》：“有巴丘人，不知姓，家有桔园，生有两大桔。剖开，每桔有二老叟，皆相对象戏。”象戏；下象棋。
金置，属乐安县。即今山东广饶县东北九十里高港。明置高家港巡司。古镇名。即今山东省广饶县东北高港。金时属乐安县。明时置巡检司于此。
即《靖康要录》。
《孟子．尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”孟子指出，木匠和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。巧妙之技是不好传授的，只能依靠学习者自己的勤学与妙悟，方能掌握。后用为传授技知识技艺之典。梓匠轮舆为木匠和制造车轮
【生卒】：1840——1913字子悖。浙江归安(今吴兴)人。光绪进士。官历天津知府、刑部侍郎、法部侍郎至修订法律大臣兼资政院副总裁。潜心法律之学，主张应中外交往大势，变通法律。变法议起，总理修订法律馆，设法律学堂，著述丰富，达数十种，二百余卷。法学类有《读律校勘记》
【介绍】：唐代小说家。无锡(今属江苏)人。生卒年不详。李绅侄。一说李绅子。乾符四年(877)自秘书省校书郎入直史馆。后归无锡。曾撰李绅叙制章表等为上下二卷，已佚。《宋史艺文志五》著录《松窗小录》(即《松窗杂录》)一卷(《唐文拾遗》以为系宪、穆间李濬作，误)，今传。《
古代蒙古族对祭祀和庆祝仪式的称呼。亦译玛里雅兀特。蒙古语音译。原意为“涂抹”。蒙古旧俗，举行祭祀和庆祝仪式时，涂抹奶油、奶酒、马奶等，以示祝福。孩子出生3日，亦举行米喇兀喜宴。是日，给婴儿洗浴，以皮或毡包裹，椎牛置酒，召请亲友邻居会饮，客人馈赠礼物，为孩子
在今广东新兴县城南。《清一统志肇庆府》：仰忠亭“在新兴县南百步。宋绍兴中，胡铨谪官新州，寓居于此。淳熙中，州守王揆即其旧址作亭， 名曰仰忠”。