二十四卷。清孙运锦著。孙运锦，生卒年不详。字绣田，号心仿，又号铁围山樵，江苏铜山(今属江苏)人。道光乙酉拔贡，博学工诗，另著有《诧南集》等。《搬姜录》分砚、墨、纸、笔、法帖、书法、画、印、古器共九类。自宋以来的笔记、题跋，凡有与此九类相关的，便分别辑抄，汇归一处，故阅览该书，可以省去拣寻众籍之繁琐，尽知以上九类事物的原流始末，便于求学。作者自谓乡间偏僻，无从借书，故各类各门只粗具规模，难于详备，且失于精审。如“书法”门皆前人论书之语，法帖却多达全书之半，且源引于《佩文斋书画谱》，因袭旧说，不加选择；“古器”一门又过于简略。前人议论，各为一家之见，辑录者本应详审细择，谨慎取舍，而孙氏名之为《搬姜录》，便一无所辨，照“搬”而来，有失风范。有抄本。
在今贵州贵阳市南。《方舆纪要》卷121贵阳府“高连山”条下：“交椅山在府南五里。以形似名。”
清张尹编。张尹，字无咎，号华农，桐城(今属安徽)人，乾隆进士。《唐人试帖诗钞》，四卷。专录唐人五言试帖诗，以备士子吟诵模习。按试题内容分类编次。书中有诗人小传、笺注、评语、圈点诸项。前有张尹自序1篇。有清乾隆二十二年(1757)刻本。
见“却藏南杰班觉”(982页)。
即玉夺三巴桥。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》 卷5： 琉璃桥 “在西藏堡外上布达拉山大道”。
(—fn)超越本分。白居易《自问此心呈诸老伴》：“心未曾求过分事，身常少有不安时。”
亦作马场河。在今安徽无为县东北六十里。濡须水分流。《方舆纪要》卷26无为州：马肠河在“州东北六十里，其上流二十里曰运河，西接巢湖，东汇于马肠河，达于江”。《明史太祖纪》：元至正十五年(1355)，朱元璋自巢湖出湖口。“元中丞蛮子海牙扼铜城闸、马场河诸隘，巢湖舟师不
政区名。元代在至元之初，行省与宣慰司平行，自至元十三年(公元1276年)平宋以后，宣慰司降级而隶于行省，成为行省与路、州之间的承转机构。其辖区以道为名，称为宣慰司道。此种宣慰司道，全国计有十一道：(1) 山东东西道(治所在益都路)，(2) 河东山西道(治所在大同路)，以上两
随侯之珠：古代传说中的宝珠。事见《搜神记》：“随侯行，见大蛇伤，救而治之。其后蛇含珠以报之，径盈寸，纯白，而夜光可烛堂，故历世称随珠焉。”随，春秋时国名，后为楚所灭。仞（ ㄖㄣ rn ）：古代长度单位。周制为八尺，汉制为七尺，东汉末则为五尺六寸。 用随珠去弹高空
【生卒】：1600—1677【介绍】：明末清初江苏太仓人，字子彦，号书城。明天启元年举人。入清后，尝任广东增城县知县。有《瘗研斋集》、《唐宋考异》、《序要质疑》、《瑯琊凤麟两公年谱》等。
读音：Yrn历史上罕见复姓。《姓氏词典》引 《太平图话姓氏综》收载，未详其源。《中国姓氏大全》注“圉”称：“《周礼》夏官的属官有圉人，主管养马刍牧之事，其后以官为姓。”