一卷。清世祖爱新觉罗·福临(1638－1661，1644－1661在位)撰。清世祖，清太宗皇太极第九子。六岁即位，年号顺治。由叔父多尔衮摄政。顺治元年(1644)入关，镇压李自成农民军，定都北京。先后追论多尔衮罪，灭南明福王、唐王、鲁王、桂王等政权。庙号世祖。该书成于顺治十三年(1656)，一千余字。该书用《石台孝经》本，而不用孔安国本，目的是平息今文古文门户之争。亦不用朱熹《孝经刊误》本，以杜绝改经之渐。该书义必精粹，而词无深隐，以期家喻户晓。考历代帝王注《孝经》，晋元帝有《孝经传》、晋孝武帝有《总明馆孝经讲义》、梁武帝有《孝经义疏》、今皆无存。只有唐玄宗《孝经正义》列入《十三经注疏》中，得以流传于世，而该书亦有所超越。该书有清乾隆三十八年(1773)《摘藻堂四库全书荟要》本，清王德瑛《今古文孝经汇刻》本。
【介绍】：五代时人。吴杨溥天祚间，在奉化节度使徐知证幕府，任司理参军掌表奏。曾随知证游庐山东林寺，并联句纪游。南唐李昇升元六年，书徐知证所撰文，刻石江州。有《凤苑集》，已佚。
【介绍】：唐代经学家。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。大历中，由四门助教为博士。卒于官。善《诗》、《左氏春秋》，以《诗》学名于世。作品不传。事迹见唐韩愈《施先生墓铭》、《新唐书啖助传》。
汉初学者缀缉《尔雅．释天》：“䗖?（d dng），虹也。霓为挈贰（霓的别名）。”宋．邢昺《疏》：“《音义》云：‘虹双出，色鲜盛者为雄，雄日虹：暗者为雌，雌日霓。’”古人认为虹是天之气，有雌雄之别。《礼记．聘义》：“气如白虹，天也；精神见于山川，地也。”后世因以“
即今辽宁丹东市东北九连城镇。《金史斡鲁传》：“高丽筑九城于曷懒甸，……斡鲁亦对筑九城与高丽抗。”《清史稿德宗纪》：光绪二十年(1894)，中日甲午之战，九月“庚子， 日兵渡鸭绿江。辛丑，陷九连城”。皆此。(1)古城名。在今辽宁省丹东市东北。《金史》载，斡鲁于海兰甸之
《东观汉记．黄香传》载：黄香，江夏 安陆人，“年十二博览传记，家业虚贫，衣食不赡。舅龙乡侯为作衣被，不受，帝赐香《淮南》、《孟子》各一通，诏令诣东观读所未尝见书，谓诸王曰：‘此日下无双，江夏黄童也……’京师号曰：‘天下无双国士。’”后以“江夏黄童”泛称出类
【介绍】：清江苏上元人，字秋农。贡生。有《群玉山房词》。
在今浙江杭州市南屏山北麓。章太炎(1869—1936) 名炳麟，字枚叔。浙江余杭人。中国近代民主革命家、思想家、著名学者。1936年6月病逝于苏州，葬于旧寓后园。章氏生前仰慕张煌言，曾说 “生不同辰，死当邻穴”。1956年4月迁葬杭州南屏山北麓。今墓为1981年重修，其后又建有章太
杂号将军名，东汉末年曹操置，掌领军征伐。《三国志魏书夏侯渊传》：“十七年，太祖乃还邺，以渊行护军将军，督朱灵、路招等屯长安。”
源见“羿射九日”。借指除去祸害，灾难不作。唐段成式《观山灯献徐尚书》诗之一：“道树千花发，扶桑九日移。”
普米族春节。具体日期各地不一，云南宁蒗在十二月初八，因其以该月初七为岁首。而兰坪和维西则在正月初一。一般为期三至四天，有时长达半月。除夕之日，各家除团聚吃年饭外，要在院内、大门外栽插青松，以示四季长青，兴旺发达。新年之晨，待雄鸡初鸣，青年男女即跑到河泉背水