十九卷，清郝懿行撰。郝懿行生平见“尔雅义疏”。郝氏自序云：“命名《证俗文》，盖慕服子虔《通俗文》，兼取《儒林传》疏通证明之意云。”不分门类，而每卷材料大致以类相从，卷一叙饮食，卷二叙服饰，卷三叙用具，卷四叙称谓，卷五叙岁时，卷六叙名物，卷七叙量词，卷八叙典制，卷九叙官署，卷十志杂论，卷十一叙神庙，卷十二叙草木鸟兽，卷十三至十七录字词俗语，卷十八记远方异域之特殊语词，卷十九专释梵语。是书考释名物制度与俚言俗语外，尚收录若干汉族之外的语词名物。于所收语词皆训释意义，考证源流。征引范围殊为广泛，经史诸子、字书、韵书、类书之外，兼采小说、戏曲、笔记丛考之类；清人笔记，如顾炎武之《日知录》、高士奇之《天录识余》等亦均录及。该书内容之丰富、考释之谨严、编辑之清晰，均胜过《通俗编》、《恒言录》，为清人此类著作中最有价值者。然此书晚出，流布不广，清以来学者很少有论及者。《证俗文》有光绪十年(1884年)栖霞郝氏刊本，不易得。日本汲古书院《明清俗语辞书集成》第五辑收入。
读音：Bin【源】 见《姓苑》(7)。或以地为姓，下辩亦作下辨，在武都(故城在今甘肃成县西80里)，见《姓氏寻源》(60，62)。【布】 浙江上虞有此姓(279)。【人】 辩武，汉时人(60)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注引《姓氏寻源》云： “下辩，地名，在武都。当以地为氏。汉有
《左传．僖公三三年》：“文公以为下军大夫。反自箕，襄公以三命，命先且居将中军，以再命，命先茅之县赏胥臣，曰：‘举郤缺，子之功也。’……”晋文公采纳胥臣的建议，虽郤缺父亲有罪，而仍重用郤缺，任命他为下军大夫。箕城一战，郤缺俘虏了敌军白狄君，大获全胜。故晋文公
【介绍】：明末清初河南商丘人，字石林。顺治初拔贡，与侯方域、贾开宗等相唱和。有《丛言诗话》、《扫叶居士集》。
东汉改绵虒县置，属蜀郡。治所在今四川汶川县西南四十里绵虒镇。《水经江水注》：江水 “又有湔水入焉，水出绵虒道，亦曰绵虒县之玉垒山”。西晋废。
二卷。清代陈乔枞撰。齐诗由辕固生传至夏侯始昌，开始被用来推演阴阳、预言灾祸。再传给翼奉。翼奉学说如同由田何三传到孟喜后的《易》学一样，成为阴阳术之一。齐诗除用来阐发儒家五性、六情等常理外，还专门以四始五际之说来推演阴阳。陈乔枞此书虽娓娓道来，但对五行五藏等
《禽经》：“凤靡鸾吪，百鸟瘗之。”张华注：“凤死曰靡，鸾死曰吪。”后因以“凤靡鸾吪”为贵人或贤者去世的哀挽之词。明袁宏道《过华清宫浴汤泉有述》诗：“凤靡鸾吪易，王图霸业轻。”康有为《将去日本示从亡诸子》诗：“凤靡鸾吪历几时，茫茫大地欲何之？”并列 凤和鸾都
【生卒】：1649—1718【介绍】：清江南无锡人，字紫宸，原名梁，字子任。少孤贫力学，工诗古文，见知于秦松龄、严绳孙，名誉始盛。不慕荣利，授徒自给。与顾祖禹、魏禧、刘献廷交往。尝北游燕赵，南至广东。有《铁庄文集》、《疏快轩诗》等。
西夏党项族出兵前卜法一种。夜间对羊焚香祷祝，再烧谷火散布于僻静处，次日清晨杀羊，剖视肠胃，若畅通则出兵无阻;羊心有血，则不吉。
【生卒】：1832—1899【介绍】：清浙江钱塘人，字嘉鱼，又字松生，晚号松存。诸生。同治间，左宗棠下杭州后委其善后，总理赈抚、医药等局，设粥厂，浚西湖。又以私钱搜求散失之典籍，还给文澜阁。荐授江苏知县，不就。其家原有藏书处名八千卷楼，丁丙又增建善本室，总称嘉惠堂
在今广西鹿寨县南石路。《明史地理志》柳州府洛容县：“东有平乐镇巡检司，治石榴江。后迁县东北中渡。”《清一统志柳州府》：平乐镇巡司“在(雒容)县东十里石榴江。万历十四年迁于此(中渡)”。古水名。在今广西壮族自治区鹿寨县南石路。明洪武六年(1373年)置平乐巡检司于此。