十二卷。清姚士斌(生卒年不详)刻前八卷，其孙姚学经(生卒年不详)续刻后四卷。姚士斌，字式峰；姚学经，字东樵。皆旌德(今属安徽)人。姚士斌之父姚继韬曾购得米芾大小行楷书迹共八种，打算刻石，但不幸早逝。姚士斌便承父志，于雍正四年(1727)刻成八卷；该帖前列米元章像，后为米氏小传，其书帖共十二种，且有陈香泉题跋。乾隆时，姚学经又续刻七种书帖，分为四卷，与前合为十二卷。《白云居米帖》经姚氏祖孙三代人之手，历时数十年而独刻米氏一家之帖，其心至诚，其行可嘉；但是，其识见之鄙陋亦令人忍俊不禁，全帙十二卷，竟无一帖为真迹。自明以后之各家丛帖，皆不可避免杂有伪书，但像《白云居米帖》这样不存一真、无一米字的情况，实属罕见。有清旌德姚氏本。
官署名。辽于诸路设置，掌畜牧之事，属北面群牧官。设某群太保、某群侍中、某群敞使等官。
源见“分桃”、“断袖癖”。指宠幸男色。清钮琇《觚賸．姜郎》：“时有十八公，风流荣达，心倾于绣。婉转致之门下，分桃断袖，莫逾其宠。”
【介绍】：五代时天台人，字晦叔。以其隐居钟山，遂为姓名。少清悟，不问俗事，结茅闲居，以画自娱。善画鸷鸟竹木，师郭乾晖，深得其旨。凡举笔皆精绝，一时无与伦比。其画在江南者悉为南唐李煜所有。煜题跋未尝题书画人姓名，唯钟隐画背题钟隐笔。一说煜自号钟隐，误。
读音：cng【音】 又音脏(Zng)(73)。【源】 ①见《姓苑》(15，21，24，60)。②满族姓(344)。【布】 分布较广，尤以江苏、河南等省多此姓，2省藏姓约占全国汉族藏姓人口44%。【人】 藏珍，五代时北汉益州经略史(21)。现行较罕见姓氏。今内蒙古之乌海、浙江之嵊县等地有分布。汉
即狎宴。韩偓《感事三十四韵》：“江总参文会，陈暄侍狎筵。”
①谓通晓天地之道，深明人世之理。唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》：“尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。”②认识道路。杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”③晓得，了解，认识。王建《昭应官舍》：“绕厅春草合，知道县家闲。”杨汝士《建节后偶
【生卒】：1816—?【介绍】：清浙江嘉兴人，初名宝衔，字子冰，一字鹪安，号蕉庵，又号文伯。张廷济孙婿。贡生。官吴县知县。精鉴藏金石书画，兼擅绘事、铁笔。有《说文臆说》、《唯自勉斋存稿》。
参见：赋归去来
字可大，兖州乾封(今属山东)人。大观进士。擢尚书郎官。建炎末，金兵犯淮南，亘不及躲避，为伪齐军俘获，伪齐刘豫使其驻守大名。与凌唐佐合谋、密陈刘豫军情于宋，募卒刘全、宋万等十余人往返，事泄，亘坐死。【介绍】：宋兖州乾封人，字可大。徽宗大观二年进士。累迁尚书郎官
夷：旧指外族和外国。制：限制；抵制。 指利用外国人之间的矛盾，由外国人去抵制外国人。 林则徐(1785－1850年)，字少穆，又字元抚，晚年号俟(S四)村老人，侯官(今福建福州市)人。清嘉庆十六年(1811年)进士，授编修。道光十二年(1832年)，调江苏巡抚。道光十七年(1837年)，升