左氏讨
一卷。左氏论一卷。明冯时可(见《左氏释》)撰。《明史·艺文志》各作二卷。二书以自己的观点，品评《左传》纪事的是非曲直，但往往失于迂曲。黄虞稷评论道：“《讨》不如《论》，《论》不如《释》。”二书原与时可所撰《左氏释》合订一册，四库馆臣仅录《左氏释》，而将二书列入《存目》。今有《冯元成杂著》本，另北京大学图书馆藏明万历刻本《左氏论》二卷。
一卷。左氏论一卷。明冯时可(见《左氏释》)撰。《明史·艺文志》各作二卷。二书以自己的观点，品评《左传》纪事的是非曲直，但往往失于迂曲。黄虞稷评论道：“《讨》不如《论》，《论》不如《释》。”二书原与时可所撰《左氏释》合订一册，四库馆臣仅录《左氏释》，而将二书列入《存目》。今有《冯元成杂著》本，另北京大学图书馆藏明万历刻本《左氏论》二卷。
唐上元二年(761)改典合城置，即今新疆若羌县东北罗布泊西岸。《新唐书地理志》 引贾耽《四夷路程》：“自蒲昌海南岸，西经七屯城，汉伊脩城也。又西八十里至石城镇，汉楼兰国也，亦曰鄯善，在蒲昌国南三百里。康艳典为镇使以通西域者。”(1)在山西省平顺县东北部。面积158.7平
欢乐而不荒淫。 表示行乐要有节制。语出《左传．襄公二十九年》：“吴公子札来聘，请观于周乐。为之歌《颂》，曰：哀而不愁，乐而不荒。”汉．马融《广成颂》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。”见“乐而不淫”。《左传襄公二十九年》：“哀
卫国大夫。庄公爱庶子州吁，令其为将，他劝谏庄公，不听。桓公立，州吁袭杀桓公而自立，他与陈侯合谋袭杀州吁，迎立公子晋，即卫宣公。【介绍】：春秋时卫国人。大夫。卫庄公庶子州吁有宠好武，石碏进谏，庄公不听。卫桓公十六年，州吁与碏子石厚谋杀桓公而自立为君。厚向碏问
源见“召公棠”。称颂地方官吏德政。唐刘禹锡《奉送裴司徒令公自东都留守再命太原》诗：“爱棠馀故吏，骑竹见新童。”
春秋周畿内邑。在今河南偃师市西南。《左传》：昭公二十二年(前520)，“单子伐东圉”。即此。古邑名。春秋周畿内邑。在今河南省偃师市西南。《左传》昭公二十二年(前520年)：王子朝之乱，单氏“伐东圉”，即此。
读音：z gng【源】 ①春秋时齐顷公之子子公之后(4，7，60)。②春秋时郑国公子宋，字子公，其后以字为氏(4，7，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《世本》注云： “齐顷公子子公之后。”此当以字为氏，系出姜姓。
官名。三国魏置。齐王曹芳时为郭太后宫属官，由宦官充任。见《三国志夏侯玄传》。官名，三国魏置，掌永宁宫诸事。永宁署，即永宁宫之官署，其长官称令。齐王芳即帝位时，称郭太后为永宁宫。《三国志魏书夏侯玄传》：“（中书令李丰）密语黄门监苏铄、永宁署令乐敦、冗从仆射刘
即赛音诺颜部右翼后旗。旗府驻地在今蒙古国后杭爱省加尔嘎郎特一带。
读音：É’ｒ【源】 西夏人姓(95)。
【介绍】：明末清初浙江会稽人，名宏瑜，号月章。明末为中书舍人。后皈依佛门。画仿元黄公望，兼善画仙佛像，书法真草俱佳。