六卷。明郝敬(详见《周易正解》条)撰。此书原名《知言》，郝敬在万历二十年(1592)官永嘉时自为其书作序，后改为《时飞新知》。郝敬并于万历四十七年(1619)和崇祯元年(1628)又作自序二篇。此书初篇三卷，中篇二卷，后篇一卷，历三十年而成。自序中称，其“早岁出入佛老，中年依归理学，垂老途穷，乃输心大道”。书中对周子《太极图说》、《张子正蒙》、邵子《皇极经世》及二程子、朱子等无不肆言诋斥，说“宋儒设许多教门，主静持敬，操存省察，致知穷理，专内疏外，举体遗用，为浮屠之学。又认为“世儒先知后行，以格物为穷理，以闻见为致知，皆非。”此即王守仁知行合一，致知格物之说。但郝敬既借王守仁之学以攻宋儒，而又斥良知为空虚，以此攻击王守仁之学。可见作者之变化莫测。
字昙和，禧子。禧议攻宣武帝，计未决，通即赴河内，释放囚徒，收集军械。河内太守陆琇知禧被捕，杀通。(21上／539，参见《北史》)
①唐武德元年(618)置，属南丰州。治所在今湖北郧县、郧西县境。八年(625)废。②1936年由琼山、定安、儋县、陵水、崖县、感恩等县析置，属广东省。治所在牙叉(今海南省白沙黎族自治县)。白沙之名源于薄沙峒，后置薄沙巡司。白沙乃薄沙的转音。旧县名。1936年由儋县、昌江、感恩
旧题汉．刘向《列仙传》卷上《偓佺》：“偓佺者，槐山采药父也。好食松实，形体生毛长数寸，两目更方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。……时人受服者，皆至二三百岁焉。”据说有一位采药人叫偓佺，他常年食用松子，致体生毛，能飞行，成为仙人。后遂用为咏仙人之典。
二卷。明钱琦(生卒年不详)撰。钱琦，字公良，海盐(今属浙江省)人。正德三年(1508)进士，知盱眙县。力御流寇，邑赖以全，后升临江知府，调思南府，请老归。著有《钱子测语》、《祷雨录》、《东畬集》等。《钱子测语》有三名，《盐邑志林》著录为《钱公良测语》，分象元、繇庚等
银制酒器。古代传说国家政治清平时，银瓮就会出现，故以为祥瑞。诗文中多以“银瓮”为称美时政的典故。杜甫《洗兵马》：“不知何国致白环，复道诸山得银瓮。”
【介绍】：见罗公远。
《后汉书．马融传上》：“融才高博洽，为世通儒……善鼓琴，好吹笛。”《文选》卷十八马季长（融）《长笛赋序》：“融既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛。……有雒客舍逆旅，吹笛，为《气出》、《精烈》相和，融去京师逾年，蹔（驻足，停止）闻，甚悲而乐之。”东汉
【介绍】：唐代编撰家。生卒年、籍贯不详。德宗时人。兴元元年(784)编撰《丽文集》五卷，著录于《新唐书艺文志》，作品已佚。事迹见《新唐书艺文志四》。
唐白居易贬官为江州司马时，作《琵琶行》，与琵琶女同病相怜，结语为“就中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。后因以“司马青衫”形容悲伤凄切。元王实甫《西厢记》四本三折：“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”清褚人获《坚瓠七集．琵琶亭》：“洪武初，〔沈韶〕避征辟，泛舟
【介绍】：东汉人。吕布部将。献帝建安三年曹操围布于下邳，成客盗布马而叛，成追客得马而告布，遭怒责。成忿而执陈宫、高顺降曹操。