七卷。元杨銁(生平不详)撰。杨銁字信文，临江(今江西清江)人。是书系夏商周彝器文字之汇编，依《唐韵》编辑而成。共采金石器物三百零八件，凡四千一百六十五字，计上平九百五十七字，下平六百八十二字，上声一千一百零一字，去声七百七十七字，入声六百四十八字。又计内有象形字一百二十个，假借字四十三个，奇字四十二个，合字二十五个，会意字十二个。字有偏旁可考而无训读者四字，字画简古文理可考者六十八字，字画奇古未可训释者一百二十六字。此外又采经书、碑铭、印章八十三种，凡六百七十二字，计上平一百零一字，下平六十四字，上声一百零二字，去声一百四十三字，入声二百六十二字。每韵每字皆以楷体为纲，下列各彝器中之篆字，并一一注明出于某器。奇古无考的一百二十六字未加训释，无声以资容纳的字削而不录。又恐泯没无传，便摹其字形，注明所出之器，附于卷末，以俟好古博识者加以考订。卷首有冯子振、熊明来二序，冯序作于延旸元年(1314)，熊序未书年月。是书有《宛委别藏》本，有商务印书馆影印《选印宛委别藏》本。
憨厚貌。柳宗元《眎民诗》：“士实荡荡，农实董董。”
源见“玉关人老”。谓久戍边疆思归。唐戴叔伦《塞上曲二首》之二：“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”唐令狐楚《从军词》之五：“可怜班定远，生入玉门关。”
晋．葛洪《神仙传》卷三《河上公》：“（河上）公结草为庵于河之滨。帝读《老子经》颇好之，敕诸王及大臣皆诵之，有所不解数事，时人莫能道之。闻时皆称河上公解《老子经》义旨，乃使赍所不决之事以问。公曰：‘道尊德贵，非可遥问也。’帝即幸其庵躬问之……公乃授《素书》二
【生卒】：?—706【介绍】：唐时西突厥别部首领。初为莫贺达干，隶斛瑟罗。斛瑟罗政残，众不悦，而乌质勒能抚下，有威信，诸部落顺附。攻得碎叶，徙居之，渐尽并斛瑟罗地。武则天圣历二年，遣子遮弩朝唐，武后厚加抚慰。中宗神龙二年，封怀德郡王，是年卒。
一作龙尾陂。在今陕西岐山县东二十里。《资治通鉴》：唐中和元年(881)，黄巢遣其将尚让、王播寇凤翔，为唐弘夫“大败于龙尾陂”。《寰宇记》卷30：唐武德七年(624)，岐山县“移理龙尾城”。皆即此。清设龙尾镇，后废。又作龙尾堡。在今陕西省岐山县东。唐以前曾于此置驿、堡。
读音：Nnzh《姓氏词典》 引 《新唐书》收载，“唐有南遮波资。”未详其他。
同“请缨”。清徐旭旦《六犯清音．祝词》曲：“琴调司马偏多怨，缨请终军正妙年。”
《左传．昭公二十五年》：“季 郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为之金距。”孔颖达疏引郑司农曰：“介，甲也，为鸡着甲。”又《史记．鲁周公世家》作“季氏芥鸡羽”。裴骃集解引服虔曰：“捣芥子播其鸡羽，可以坌郈氏鸡目。”后因以“芥羽”指用以角斗的鸡。汉应玚《斗鸡》诗：“
源见“琴高乘鲤”。指仙游。宋侯寘《念奴娇．和王圣俞》词：“浮丘何在，与君共跨琴鲤。”
一名握桥。在今甘肃兰州市旧城西门外。相传始建于唐代，名河厉桥。明永乐年间改建，称为卧桥(握桥)。桥下无墩，数十根长十多米、粗三十多厘米的大圆木分埋于两岸，称为卧木。卧木之下衬砌以糯米、石灰粘接的大石条。横跨阿干水 (今雷坛河) 上。东西十余丈，高三丈，穹窿特起，