五十六卷。清熊赐履(1635－1709)撰。熊赐履，字敬修，一字青岳，号素九，一号愚斋，孝感(今属湖北)人。顺治十五年(1658)进士，官至大学士。尊奉程朱理学，主张非《六经》、《论语》、《孟子》之书不读，非濂、洛、关、闽之学不讲。平生著述甚丰，除本书外，尚有《经义斋集》、《澡修堂集》、《闲道录》、《下学堂扎记》等。《学统》记载儒学系统，将孔子、颜回、曾参、子思、孟子、周敦颐、程颢、程颐和朱熹9人列为正统；孔子学生闵子骞、子贡、有子及明代罗钦顺等23人列为翼统；孔子学生冉伯牛以下至明代高攀龙等178人列为附统；而把荀子以下至王守仁等7人列为杂统；老子、庄子、墨子及佛、道二教列为异统。盖旨在维护程朱理学在儒学中的正统地位。《四库提要》以为，“尚论古人，辩其行事之醇疵，立言之得失，俾后人知所法戒足矣”。而本书“必锱锱铢铢，较其品第而甲乙之，未免与班固古今人表同一悠谬。”有清康熙二十四年(1685)下学堂刻本，清胡煦校(现藏上海图书馆)、《湖北丛书》本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
【生卒】：1670—?【介绍】：清浙江鄞县人，字开远，号西郭。言子，黄宗羲孙婿。自少涵濡于学问。父为知县，忤大吏，论死。承勋狂走数千里，告贷得五千金，赎父以归，世称万孝子。雍正间以荐举授直隶磁州知州，其时已年近六十。数年后卒。有《冰雪集》。字开远。万言之子。诸
①汉高帝改黔中郡置，治所在义陵县 (今湖南溆浦县南)。辖境相当今湖南沅江流域以西，贵州东部及广西龙胜各族自治县，四川秀山土家族苗族自治县，湖北鹤峰、来凤、长阳土家族自治县、五峰土家族自治县等地。东汉移治临沅县 (今湖南常德市)。隋开皇九年 (589) 改为朗州，大业初
【生卒】：1555—1636【介绍】：明松江府华亭人，字玄宰，号思白、香光居士。万历十七年进士。授编修，天启时累官南京礼部尚书。以阉党柄政，请告归。崇祯四年起故官，掌詹事府事。三年后致仕。工书法，初学颜真卿，又学虞世南，出入魏晋各大家，书风率易中得秀色，章法疏宕秀
见“萨尔特部”(2010页)。
【介绍】：金人。海陵天德中，为司天提点。奏天象灾异忤旨，黜为大同府判官。久之，迁司天监。天德间，为司天提点。因奏天象灾异忤旨，贬为大同府判官，渐迁司天监。大定八年(1168)，曾上疏谏阻世宗击毬。虽未采纳，也不以为不敬。【介绍】：金人。海陵天德中，为司天提点。奏
同“胸中锦绣”。宋刘克庄《水调歌头．八月上浣解印别同官席上赋》词：“笔端花，胸中锦，两消残。”
见“吴克勤”(1074页)。
【生卒】：?—1821【介绍】：清蒙古镶白旗人，乌朗哈尔吉们氏。乾隆间由蓝翎长累擢副将。嘉庆间屡与白莲教军在湖北、四川交战，官至甘州提督。
三卷。宋张孝祥(1132－1169)撰。张孝祥字安国，历阳乌江(今属安徽和县)人。其生平详见《于湖集》(辞目)。此书又名《于湖先生长短句》、《于湖居士乐府》。宋史《艺文志》载其词一卷。陈振孙《书录解题》亦载《于湖词》一卷。黄升《中兴词选》则称《紫微雅词》，以张孝祥曾官中
意谓钱财耗尽，壮士也失去体面。 形容人情势利，世态凉薄。语出唐．张籍《行路难》：“君不见床头黄金尽，壮士无颜色。”《醒世恒言．杜子春三入长安》：“莫说平日受恩的不来看觑他，就是杜子春自己也无颜见人，躲在家中。正是：床头黄金尽，壮士无颜色。”