十二卷。宋邵雍(详见《渔樵对问》)撰。《皇极经世书》，又称《皇极经世》。据晁说之所作《李之才传》，称邵子数学本于李之才，李之才本于穆修，穆修本于种放，种放本于陈抟。所以邵氏之术本于道家而来。当李之才初见邵雍于百泉时，就授他以易理、物理、性命之学。《皇极经世》，即所谓“物理”之学。其书分《以元经会》、《以会经通》、《以运经世》三部分，起于尧帝甲辰年，终于后周显德六年己未，凡是兴亡治乱之事，都以卦象推衍。邵子之后，王湜作《易学》、祝泌作《皇极经世解》，《起数诀》、张行成作《皇极经世索隐》，都各传邵氏之学。《朱子语录》曾谓“自《易》以后，无人做得一物如此整齐，包括得尽”。又说：“康节《易》看了，都看别人的不得。”认为邵康节推衍甚至。然而《朱子语录》又说《易》是卜筮之书，《皇极经世》是推步之书，“经世以十二群卦管十二会，绷定时节，却就中推断吉凶消长，与《易》不相干。”据此，可知此书对后世影响之甚。至于书中所言学以人事为大，又说治生于乱，乱生于治，实具独到见解，非他书之可比。对于今人研究象数之学实有助益。现存明《道藏》本、清《四库全书》本。
官名。参见“正税务司”。
【介绍】：清浙江石门人，移居桐乡，字仲欧，号松泉，又号菉涯。诸生。好藏书，有藏书楼名“读画斋”。工诗画，精目录学。以其所藏汇刻为《读画斋丛书》、《汇刻书目初编》。著有《南宋群贤小集》、《读画斋学语草》、《百叠苏韵诗》。
《周礼．夏官．庾人》“攻驹”汉郑玄注：“攻驹，制其蹄啮者。”“蹄啮”本指马用蹄踢和用嘴咬，后亦引申指劣马。唐杜甫《遣兴》诗之二：“君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。”
【生卒】：1415—1479【介绍】：明应天府上元人，字克让，号静存。正统四年进士。授编修，曾出使朝鲜。天顺初，累迁至学士，侍太子于春宫。后主顺天乡试，因黜权贵之子，被构罪戍边。成化初，复职，官至南京礼部尚书。卒谥文僖。有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖集》。
同“履薄临深”。南朝 梁陆倕《新刻漏铭》：“履薄非兢，临深罔战。”元揭傒斯《清江黄氏池亭》诗：“惴惴若有畏，凭凭知弗任。既抱执盈念，仍怀履薄心。”
三种，八卷。清陈经撰。陈经字荆溪，宜兴(今属江苏省)人。生卒年不详。性好读书，家贫无书，多向人借阅；屡试不第，遂日事著述，授徒于梵觉庵，以布衣终。撰有《续太平广记》四十卷，仅有稿本。丛书所收三种：《墨庄杂著》四卷，是考证宜兴金石、阳羡山水之作；包括《别南小志
读音：Hun《姓氏词典》据《姓觿》收载。其注云：“以地名为姓氏。酄，春秋鲁国下邑。地在今山东肥城县西。”《集韵》：“‘酄’， 或作‘��’， 通作‘驩’。”《正字通》： “酄，一作讙。”
九卷。明朱绍、朱积同编。朱绍字善继，朱积字善庆，二人为兄弟。江苏江阴人。生卒年均不详。是编成于永乐二十二年(1424)。盖续《唐诗鼓吹》而作，故所录仍皆七言律诗。凡宋诗一卷、元诗二卷，而明人之诗乃多至六卷。《四库全书》列为存目。
读音：Ji【综】源出不详。与橘姓不同。见《新编千家姓》(73，91)。湖北蒲圻有此姓。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。(按： 桔，或指“桔梗”，多年生草本植物，花暗蓝色或暗紫白色，根可食用，亦入药。或即以此物为姓。)
【生卒】：1198—1281【介绍】：宋徽州婺源人，字潜夫，号定庵。理宗淳祐十二年进士，授国史编修。尝学于叶味道，为尤焴所器重。宝祐四年，丁大全据言路，逐尤焴，升被连诬，谪九江，徙临汝、南安。有《四书增释》、《丁巳杂稿》。