周易荀氏九家
三卷。清张惠言撰。张氏谓：“九家或云即淮南九师，或云荀爽集古易家凡是，皆非是。”陆德明《经典释文序录》著录有《荀爽九家集注》十卷，因荀爽为主，故称荀九家，张氏以为荀氏九家即六朝人说荀易者，凡九家。学者们对此颇不敢苟同。今存《茗柯全书》本。
三卷。清张惠言撰。张氏谓：“九家或云即淮南九师，或云荀爽集古易家凡是，皆非是。”陆德明《经典释文序录》著录有《荀爽九家集注》十卷，因荀爽为主，故称荀九家，张氏以为荀氏九家即六朝人说荀易者，凡九家。学者们对此颇不敢苟同。今存《茗柯全书》本。
读音：Gub【源】 舜三妃癸比氏，生宵明烛光，见《山海经》。后为氏(17，60，62)。 【变】 ①后改为癸氏(60)。②一作登比(60，62)。而作〔癸北〕(7，12)、〔祭北〕(6)，均误。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “ 《山海经》： ‘舜三妃癸比氏，生宵明烛光。’ 后
古城遗址。亦称营盘、孔明城。位于云南陇川县城附近，占地180多亩，为明代戍军所筑。城设东、西、南三门，现已倒塌。城内残存遗物有大砖、瓦、陶罐、碗碎片等。古城附近为昔日德昂族村落，现仍留有许多住宅遗址。
读音：Yngsh历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载，其注“杨食” 曰： “一作 ‘扬石’。” 郑樵注引扬雄《自叙》 云： “叔向，晋太傅，食采扬氏，其地平阳扬氏县是也。叔向生伯石字食我，以邑为氏，曰： ‘扬石’。” 另见 “杨食”。
【介绍】：明山西安邑人，字伯功。万历五年进士。历官兵部左侍郎兼右佥都御史，总督陕西三边。所至必整顿军备，储粮筑防，故频频奏捷。进阶少保。四十五年致仕。有《延镇图说》。
《三国志．魏书．管辂传》：“清河令徐季龙使人行猎，令辂筮其所得。”南朝宋．裴松之注引《辂别传》：“辂言：‘……是以龙者阳精，以潜为阴，幽灵上通，和气感神，二物相扶，故能兴云。’”阳精，古人有龙为阳精之说，后因以指龙。唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其六诗：“吾
【生卒】：?－903昭宗时宦官。初为凤翔节度使监军，入为枢密使。左神策中尉。天复初朱温兵逼长安，他协迫昭宗奔凤翔。后为凤翔节度使李茂贞所杀。【生卒】：?—903【介绍】：唐人。昭宗时宦官。天复中，累除左神策军中尉，拜骠骑大将军。时宰相崔胤欲尽诛宦官，因召朱温兵入朝
【介绍】：清浙江上虞人，字伊璧，号兰痴。徐咸清女，骆加采妻。毛奇龄诗弟子，名噪一时，有“徐都讲”之称。工楷隶，善画，尤工画蝶。有《花间集》、《徐都讲诗》。
一卷。清张承华(详见《大学臆解》)撰。首有承华自序。其解释中庸二字，引《周礼》大司乐掌成均之法。以乐德教国子；说中乃和祇，庸乃孝友。首章性、道、教并言，次章言中庸，为全书之目。第三章言道，第四章言教，第五章言性，言教必托始于鬼神。以《易彖传》、《礼记孔子闭居
五岭之一。又名永明岭、揭阳岭。在今湖南省与广西交界处。最高峰韭菜岭在湖南江永县西北，海拔2009米。《水经钟水注》： “都山即都庞之峤也，五岭之第三岭也。”又称揭扬岭。南岭组成部分。在湖南省南部和广西壮族自治区东北部交界处。旧时一说即永明岭，指今湖南省江永县西
《诗经．大雅．大明》：“造舟为梁，不显其光？”《晋书．杜预传》：“预又以孟津险渡，有覆没之患，请建河桥于富平津。议者以为殷周所都（都，此指城邑），历圣贤而不作者，必不可立故也。预曰：‘“造舟为梁”，则河桥之谓也。’及桥成，帝从百僚临会，举觞属预曰：‘非君，