桓范要集
见《世要论》。
见《世要论》。
【介绍】：明末清初江南武进人，字舜牧。明崇祯四年进士，官至江西按察使。明亡后出家为僧，改名岳岚，号东海衲民。有《周易感义》、《春秋平义》。
即“嘎山达”(2449页)。
【介绍】：一作干吉、干室。三国吴琅玡人。方士。传初居东方，后至吴会。烧香读道书，制符水以治病，信者甚众。孙策以为妖妄，幻惑人心，斩之。相传曾得神书于曲阳泉上，衍为《太平青领书》。
八集，四十五种，一百四十四卷。清王先谦(已著录)编。王先谦在江宁试学时曾刻有《皇清经解续编》，之后，收检藏书，连同新购得的著作，汇刊成此丛书。丛书编定时，清代经学最盛，尤重考据。丛书所收，多为清代学者对古籍进行考订的著作，还有一些是南菁书院高材生的著述，收在
即今河北宁晋县东南二十五里东汪镇。清同治《畿辅通志》卷55宁晋县图：东南有东汪村。
七卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著撰人。原书是一部言地文学之书，为方便中国读者，艾约瑟在翻译时一分为三：《地志启蒙》、《地理质学启蒙》、《地理启蒙》。《地理质学启蒙》是关于地质学的通俗读物，着重讨论地球上的风气和水。全书共分七卷，卷一为总论地质
县名。在今吉林省西北部。古扶余国都所在地。明置三万卫。清为郭尔罗斯前旗地。光绪十五年(1889)以土地开垦，蒙汉杂处，置农安县。为清末割蒙旗土地而设的县级行政区划之一。
内蒙古呼和浩特乌素图召法禧寺中保存之松巴堪布用藏文写成的经、律、论、医、算等五种著作的木刻版。每块雕版长49厘米，宽7厘米，共3450块。据说为乌素图召第三世活佛罗布桑旺扎勒幼年赴青海塔尔寺学经，拜松巴堪布为师，并将其著作原稿带回所刻之经版。一说系罗布桑旺扎勒本
湖南黔阳人。出继世父易志宰为后。志宰性情急躁，此前所抚养诸子皆不能始终，被遣还原家。良德则能先意承志，颇称心，有孝行。
清雍正二年(1724)改宁夏卫置，与宁朔县同为宁夏府治。治所即今宁夏银川市老城。1913年废府，1914年为甘肃宁夏道治。1928年为宁夏省会。1935年移治谢岗堡(今习岗镇)。1941年改为贺兰县。古旧县名。清雍正二年(1724年)改宁夏左屯卫置，治今宁夏回族自治区银川市。与宁朔县同为宁