一卷、附《四十八局图》一卷。旧本题吴克诚(生卒年不详)撰，其子吴景鸾续成。吴克诚父子之名，史书不载，只有术家相传。吴克诚，传说德兴(今属江西省)人，曾从学于陈抟。其子吴景鸾承其指导传授，于庆历中应荐入都，授司天监正，因论牛头山山陵事下狱，遇赦后，假装疯癫，削发于天门西岸白云山洞出家。治平初年，吴景鸾遗书予女而终。其女儿就是虔倅张道明之妻(即以其书传授廖瑀者)。《天玉经外传》，又名《吴公教子书》。书中所含，以《青囊奥语》和《催官篇》词句及《玉尺经》三合为本。如其以庚午为火局，遂谓寅龙左旋属丙，右旋属丁，非但以木为火，尽其以性；即论“三合”，丁火当生酉旺巳，暮丑正与寅午戌相反。又如因艮近寅，辛近戌，遂并以艮辛为火，坤乙为水，乾丁为木，巽癸为金，屈天干以就地支，溯流忘源，又失“三合”缘起之意，多为明代堪舆家之言。所以《四库提要》称其“断为明人赝作无疑”。书中《四十八局图》，是为衍变《天玉外传》之说而设。《四库提要》据明代李国木为此书所作序文所述，认为此书是明万历间人之所为，并据明清流行本，将此书著录于术数类存目。现存《地理大全》本。
《荀子．子道篇》：“孔子曰：‘由，是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以滥觞，及其至江之津也，不放舟，不避风，则不可涉也，非维下流水多邪！’”孔子见仲由一改朴素之风，穿起盛装，洋洋自得，便以江水初发源才可滥觞，待到了下游，江水大了，便不易渡为例，教
《后汉书．循吏列传．许荆》：“许荆字少张，会稽阳羡人也。祖父武，太守第五伦举为孝廉。武以二弟晏、普未显，欲令成名，乃请之曰：‘礼有分异之义，家有别居之道。’于是共割财产以为三分，武自取肥田广宅奴婢强者，二弟所得并悉劣少。乡人皆称弟克让而鄙武贪婪，晏等以此并
见“壮族”(888页)。
【介绍】：唐人。布衣。以策干韩愈，愈转荐于裴度，献计擒吴元济。
【生卒】：1397—1481【介绍】：明江西安福人，字与节，号竹坡。宣德五年进士，授编修，历南京国子祭酒，官终太常寺卿，兼侍读学士。为文授笔立就，多至数千言，滔滔不绝，尤工于诗。有《南雍旧志》及诗文集。
《三国志魏志陈琳传》“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也”裴松之注引《典略》：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’数加厚赐。”后因以“头风痊”褒赞人擅于书、檄，文章美妙。韩愈
指格律诗的前后两联中，从对仗上看是每一联中出句和对句的对仗。但从语义上看，或是两联的出句意义相连，同时两联的对句也是意义相连；或是前一联的出句与后一联的对句意义相联，前一联的对句与后一联的出句语义相连。出句与出句、对句与对句的意义相连叫顺续，出句与对句、对
在山东省枣庄市东北、与苍山县交界处。史称君山，汉称楼山，魏称仙台山。为尼山分支。南北走向。主峰海拔580米，有“鲁南第一峰”之称。孤峰突兀，自山麓至峰顶，陡峭如壁。仅西北角一狭缝可登。顶部平坦，广数十亩。山体由石灰岩构成。山腰有溶洞群，内有摩崖造像。西南麓有
官名。三国吴孙权黄龙元年(229)置。《三国志胡综传》： “(徐)详、(胡)综并为侍中，进封乡侯，兼左、右领军。”官名，汉献帝建安四年曹操置领军，掌领禁军。见《晋书职官志中领军将军护军将军》。三国时魏、吴皆置。《三国志吴书胡综传》：“权下都建业，（徐）详、（胡）综并
【介绍】：明四川崇庆州人。正统举人。由县学教谕擢监察御史，巡按云南，所至有声。官至参政。有《陶冶集》。