关于哲学和诗的完成

什么是哲学的完成？

什么是诗的完成？

他想起黑格尔和马拉美，

这两位觉得哲学和诗可以在历史和虚无中完成各自的形而上学。

还有尼采，这位属于未来和大地的赤子，

不是来完成，而是结束。

……

而他只是觉得，诗是多么孤独，哲学是多么孤独，

要在什么样的林荫道它们才相遇？

哲学和诗，这“存在”和“不变”在时间——这非存在中的投影，

惟一地联接了存在与非存在。

诗是说出，而哲学是追寻。

当“存在”在巴门尼德那里从诗变成了哲学，

或者说，自从在巴门尼德那里，

诗与哲学短暂然而永恒地合一，

然后……分手，时间已过去2500年，

只能以自己的方式秉承整体，世界日益成为宗教和科学的。

而有一天当宗教衰微，科学无法自持，

可以认为，孤独的诗与哲学该牵手了，

或许这才是它们完成的开始——

以最远又最近的离开自己的方式，

主动成为异乡人和彼此陌生的亲人，

得以从它们本真就不可分且互相印证的非存在回到同一的存在。

应该说，这才是成熟和不自恋，才是勇敢。

以诗表达哲学，以哲学表达诗，

是语言必须合力，才能重归太一，

是看到神圣语言、高贵语言紧紧拥抱。

如是，存在与非存在——

完美的不变和不完美却同样永在的轮回，才能各自归位。

这是两者又一次同时在人眼中出现。

一种更全面的关于天空和大地的知识，

由此将作为他的诗与哲学的开始。