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写给诗歌编辑的一封信

作者:龙安

多年来,我写诗,我只是写给自己

看或发在个人的博客里让少数的朋友

知道我还在写诗。这些年,我的作品

很少向外投稿,因为它们习惯

被写出来以后,就呆在安静的抽屉里,

呆在它脱离我以后,成为独立又自由的客体中,

它有着它的等待与机会,它有着它的时代与读者。

我之所以给你写信,是听说你在官方主持的一本

大型文学杂志,要组织一系列

体现现代汉语诗歌发展的最具代表性的作品

并给予隆重推出。我知道你对汉语诗歌写作是多么

富有事业心,这鼓励我给你

写信提出我的诗学观念并附上近作十首。

对我来说,现代汉语诗歌既不能

满足从过去的传统中发展出来的一种艺术形式,

也不是对西方的模仿与借鉴中

把它纳入一种知识的生产中来标榜民主的风范。

首先,汉语诗歌写作就是要把知识

变成一种批判性的思维,以确保写作者

成为历史的亲历者,让知识回归到我们所处的社会,

领悟知识在当下改革开放的现实中的发展与传播

遇到了怎样的问题?从而让知识成为向社会发问的一种方式。

所以,我认为现代汉语诗歌写作必须

具有四大经典性的要素:因为写作一种

把个人生命的感觉与重大的历史性危机

联系在一起的功能在写作实践中

越来越趋于规范性的统一:就是具有

个人性、具体性、客观性、持续性。

对我来说,语言就是客观之地,就是

人存在于世的信念与行为,也就是语言作为

人存在于世的信念与行为的抽象性的表达,

是体现一个时代和生活

如何在人与人、人与物、物与物之间的关联中所形成的:

诗歌作为一种艺术活动,就是通过语言

呈现写作者在历史的境遇中所体验的感觉,以及

通过语言让人们理解写作者是如何

意识到自身的生命感觉并恰如其分地

转化为一种审美的诉求。

我的诗歌不应该被归纳某种主义,更不能

简单地概括为一种风格的形成:

因为我的诗歌是我对我所经历的时代与生活的一种

整体的描述,描述作为一种认识世界的方式,

在词语的运动中,它不仅可以客观性地

呈现事物的原貌,而且深刻地表明

写作者包含其中的思想与情感。

也许,我对自己的写作观念的辩护

可能遭到你的厌烦,我之所以

给你写信,就算是在阐述我的诗学理论的同时

让你熟悉我,从而在你读我的诗歌的时候

排除你个人的情绪,从而对我的诗歌做出公正的判断。

多年来,我已习惯我的孤独,因为这份孤独

保持了我内心的完整,也提供了我对世界观察的一种

视角:它在保证我作为民间的汉语诗歌写作者的独立,

也同时让我潜心于诗歌写作:毕竟诗歌作为一种事业,

早已脱离了集体的狂热与英雄式的颂歌,成为了

一个人的精神的化身。