闕啜
【综】 西域姓。乌质勒之将有阙啜氏,见《唐书》(60,62,63)。
历史上西域人姓氏。《中国姓氏大全》收载并注此音; 《姓氏考略》亦载,其注据《唐书》云: “西域姓,乌质勒之将有阙啜氏。”
或音quèchuài,姑兼收以备考。
唐代有阙啜·忠节。
【综】 西域姓。乌质勒之将有阙啜氏,见《唐书》(60,62,63)。
历史上西域人姓氏。《中国姓氏大全》收载并注此音; 《姓氏考略》亦载,其注据《唐书》云: “西域姓,乌质勒之将有阙啜氏。”
或音quèchuài,姑兼收以备考。
唐代有阙啜·忠节。
顶阳骨:即顶骨,头盖骨。 形容人受到意外的惊吓,周身发冷的样子。语出《清平山堂话本.洛阳三怪记》:“当时,潘松諕得一似:分开八片顶阳骨,倾下半桶冰雪来。”《水浒全传》三一回:“两个入进楼中,见三个尸首,横在血泊里,惊得面面厮觑,做声不得,正如分开八片顶阳骨
①西汉置,属南阳郡。治所即今河南桐柏县西北平氏镇。西晋属义阳国。南朝宋废。南齐永明五年(487)复置,属南义阳郡。南朝梁为汉广郡治。隋大业初属淮安郡。唐属唐州。北宋开宝五年(972)废。②南朝宋置,属南义阳郡。治所在今湖南安乡县西南。南齐为南义阳郡治。后废。古县名。
十六卷。明顾懋樊撰。懋樊字霖调,仁和(今浙江余杭)人。他自题桂林,是举他所居之地而言。崇祯中副榜贡生。科分不详。此书前面有其父《七宝山解易影》多则,还有《诸儒姓氏考》一卷,罗列从周代到明朝的几百《易》家姓氏,前后次序颇多失误。大概是以罗列示丰富,不一定全亲见
源见“舜弦”。指歌颂明君惠政。唐罗邺《岁仗》诗:“歌舜熏风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。”
《易.乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣佑之人得居王位。”后以飞龙在天喻指帝王在位。宋.陆游《丞相率文武百僚请建重明节表》:“飞龙在天,方仰君临之德;流虹绕渚,实开圣作之祥。”《喻世明言》二二卷:“陛下飞龙在天,故天意以食龙示警。”主谓
州名。后魏太平真君五年置。治所龙城,即今辽宁省朝阳市。杨凝《送客东归》:“君向古营州,边风战地愁。”
同“烧琴煮鹤”。宋李曾伯《满江红.既作闲人》词:“怕家僮、无处买莼鲈,烹琴鹤。”
据《庄子天运》篇,孔子所治六经有《乐经》。古文家认为《乐经》亡于秦皇焚书时。今文家则认为乐本无经,仅是附于《诗经》的乐谱,所以《汉书艺文志》列乐类而不言经,下录《乐记》二十三篇,而于其它五经都注明经若干卷,《四库提要》说“大抵乐之纲目具于礼,其歌词具于诗,
宋代进士及第,朝廷在汴京琼林苑赐宴,新进士著绵绣之衣,故称为“琼林绵绣仙”。后代高则诚《琵琶记.春宴杏园》:“妆点琼林绵绣仙。”
官名。原为平准令,东汉属大司农,秩六百石,掌知物价,主练染,作采色。有丞一人。灵帝熹平四年(175)改中准令,使宦者任之,列于内署。官名。东汉灵帝四年,改平准为中准,使宦者为令,俸六百石,掌平准物价,贵则卖,贱则买。有丞一人。见《后汉书灵帝纪熹平四年》,参看“