迴紇
《姓氏词典》 引 《唐书》 收载,其注云: “即回纥氏。唐有迴纥婆闰。”
《姓氏词典》 引 《唐书》 收载,其注云: “即回纥氏。唐有迴纥婆闰。”
【生卒】:?—1814【介绍】:清满洲镶蓝旗人,觉罗氏,字香东,又字子佩。嘉庆四年进士。授检讨。官至广西漕运总督,卒于赴任途次。才华丰瞻。有《敬仪堂经进稿》、《敬仪堂诗存》。
即医巫闾山。今辽宁北镇满族自治县西与义县间之医巫闾山。《明史地理志》 广宁卫:“西有医无闾山。”
《左传.宣公三年》:“楚子问鼎之大小轻重焉。(王孙满)对曰:‘在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅魍魉,莫能逢之,用能协于上下以承天休。’”晋.杜预注:“图鬼神百物之形,使民逆备之
同“唾壶击缺”。元王逢《塞上曲》之一:“将军提剑舞,烈士击壶歌。”
即胭脂。一种红色的颜料。元稹《离思五首》之一:“须臾日射燕脂颊,一朵红苏旋欲融。”亦泛指红色。杜甫《曲江对雨》:“林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长。”
三卷,首一卷末一卷。清汪曰桢撰。曰桢(1813-1881)字刚木,号谢城,又号薪甫,乌程(今浙江吴兴县)人。咸丰二年(1852年)举人,官会稽县教谕,光绪七年(1881年)卒于官,年六十九。精史学、数学、音韵学。是书为补正江永《四声切韵表》而作。汪氏以为江氏每牵引古音,其实今音不
【生卒】:680-748襄阳(今属湖北)人。进士及第,官至检校礼部尚书。以词藻见称,玄宗赞赏其文:“实诗人之首出,作者之冠冕”。(190中/5035,参见《新唐书》)【生卒】:680—748【介绍】:唐襄州襄阳人。武周大足元年进士。举贤良方正异等,为阳翟尉。玄宗开元初,观察使荐
三卷。清邵涵初撰。邵涵初,字吟泉,江苏无锡人,为邵宝八世族孙。明邵宝曾撰《慧山记》。此篇则续之,并与之合刻、为之加注。《慧山记续编》同治七年(1868)刻本。共三卷。卷首列清圣祖高宗宸翰。正文分为十一门:一慧山。二泉。三石。四寺。五祠庙。六物望。七山居。八园墅。
【生卒】:?—前685【介绍】:春秋时齐国人。襄公时大夫。为公子纠傅。齐内乱,奉公子纠奔鲁。次年,鲍叔帅师伐鲁,迫鲁杀公子纠,召忽为之而死。
一名时曲。在今河南漯河市沙河与澧河会流处下游一带。《旧唐书宪宗纪》: 元和十年 (815),“李光彦大破贼党于洄曲”。《资治通鉴》: 唐元和十二年 (817),“吴元济闻郾城不守,甚惧。时董重质将骡军守洄曲”。胡三省注: “据 《新书李光颜传》:洄曲即时曲。盖溵水于此回曲